Исправительную колонию №47 в г. Каменск-Уральский посетили представители Русской Православной Церкви и Духовного управления мусульман Свердловской области (Центральный муфтият). Помощник начальника по организации работы с верующими протоиерей отец Алексий (Елисеев) и имам Умар-хазрат Асланов в ходе посещения учреждения познакомились с условиями содержания заключенных, пообщались с осужденными, посещающими православный храм и мусульманскую мечеть, находящиеся на охраняемой территории учреждения. Был проведен молебен и оказана духовная поддержка осужденным. Для осужденных этот визит - важный знак поддержки и духовной близости.

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

Вопросы развития межнационального и межконфессионального взаимодействия изучили на научно-практической конференции "Гурьевский округ на пути к 100-летию", которая прошла на базе Гурьевского краеведческого музея. В ее работе принял участие первый заместитель муфтия Духовного управления мусульман Кузбасса Рубин хазрат Муниров. Возглавил обсуждение Евгений Иванов, председатель Комитета по взаимодействию с религиозными организациями Кузбасса, модератором выступил к.и.н., доцент, директор Координационного центра Кем ГУ Вадим Шиллер. На стратегической сессии был рассмотрен опыт межконфессионального взаимодействия, лингвокультурологические аспекты межнационального сотрудничества, межконфессиональный диалог как фактор формирования ценностных ориентиров современной молодёжи.

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

Уважаемые братья и сестры! Обращаемся к вам с важной просьбой о поддержке благого дела — строительства мечети в нашем родном селе Тёплая Речка. Эта мечеть станет духовным центром нашей общины, местом, где каждый сможет обрести утешение, укрепить веру и совершать молитвы. Но для завершения строительства нам крайне важна ваша помощь!
Ваше участие в этом проекте — это садака джария, вклад в будущее наших детей! Каждое пожертвование, независимо от суммы, приближает нас к открытию мечети.
Способы оказания помощи:
Банковские реквизиты:
Номер карты: 2202 2083 7987 3996
Корр. счет: 30101810200000000612
БИК: 043207612
Р/счет: 40817810126005999065
ИНН банка: 7707083893
Контактный телефон для связи:
8-951-588-67-32 (Анвар Физзатуллович Муслимов)
Пусть Всевышний примет ваши благие деяния, умножит ваши баракаты и воздаст вам наилучшим в обоих мирах! Амин.

Источник и фото: https://vk.com/dumko42?t2fs=f85ad497e061fa9c14_3&z=photo-35412304_457248181%2F6303eb0221934f0cc4

Муфтий Иркутской области Фарид хазрат Мингалеев принял участие в заседании комиссии по национальным отношениям и свободе совести. Темой обсуждения стала профилактика экстремистских проявлений в Иркутской области и адаптация мигрантов. В своем выступлении Фарид хазрат подчеркнул, что рассматриваемые вопросы имеют важное значение для сохранения мира и согласия в регионе, также он поделился опытом муфтията по профилактике экстремизма и по адаптации мигрантов и отметил, что по-прежнему экстремизм представляет собой серьезную угрозу общественной стабильности и межнациональному согласию. Через социальные сети и другие каналы молниеносно распространяются радикальные идеи, поэтому крайне важно принимать меры по их выявлению и устранению.
Заместитель начальника отдела по противодействию лицам и группам, совершающим преступления по мотивам национальной и религиозной ненависти или вражды Центра по противодействию экстремизму ГУ МВД России по Иркутской области, подполковник полиции Вадим Хурсенко озвучил статистику: отмечается рост преступлений и правонарушений, совершаемых иностранными гражданами. Основная причина – возрастающие миграционные потоки. За 5 месяцев 2025 года в регионе поставлено на миграционный учет более 134 тысяч человек, растет количество приезжающих на фоне ирано-израильского конфликта. В связи с этим принимаются усиленные профилактические меры.
Обсуждая тему и принимая во внимание приведенные данные, члены и эксперты Общественной палаты подчеркивали, что много лет в регионе сохранялась стабильность, и теперь общество должно еще больше объединиться, чтобы не допустить проявления негативных проявлений. С этим Давид Саакян обратился прежде всего к руководителям национально-культурных центров, деятельность которых имеет важное значение в данном вопросе.

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

Об истории дружеских отношений между духовными лидерами традиционных религий Санкт- Петербурга рассказали спикеры недавно проходившего межрелигиозного форума в Соборной мечети Северной столицы. 
Глава Духовного собрания мусульман России, член Общественной палаты РФ, муфтий Москвы Альбир хазрат КРГАНОВ:
— Мусульмане России солидарны со словами его святейшества патриарха Кирилла о том, что «вера в Бога есть жизнеутверждающая сила для личности, для семьи, для общества, для государства и для всей человеческой цивилизации, потому что вместе с верой в Бога мы признаем Его закон как абсолютную правду». Духовный потенциал ислама, как и других традиционных российских религий, направлен на сохранение и развитие мирного межконфессионального общения, основанного на наших духовных ценностях, взаимопонимании и уважении, веротерпимости между народами нашей страны. У традиционных российских религий общая социальная миссия — у нас одна судьба, у нас одна Родина.
Сфера межрелигиозных отношений очень хрупкая и ранимая, она нуждается в защите. Мы сообща должны противостоять распрост¬ранению ксенофобии, дискриминации христиан, мусульман, иуде¬ев и буддистов по религиозному или национальному признаку, распространению религиозного фанатизма и деятельности радикальных деструктивных сил.
Большой вред миру наносят попытки использования основ вероучения традиционных религий для оправдания экстремистской и террористической деятельности. Для исламских организаций важной задачей является деятельность по снижению в обществе уровня исламофобии, формирование позитивного образа ислама и правоверного мусульманина.
Одним из приоритетов для нас является воспитание подрастающего поколения, его полноценная социализация. С молодыми надо выстраивать доверительные парт¬нерские отношения, понимать их интересы, повышать их культурно-мировоззренческий уровень, укреплять иммунитет к экстремистским диалогам. Нужно непрерывно проводить работу по укреплению веры среди верующих, мусульман, по консолидации российской уммы на базе традиционных исламских ценностей, по укреплению единства и сплоченности российского общества.
Необходимо возродить традиции дореволюционной российской исламской богословской школы. Перевести со старотатарского языка на современный труды богословов прошлых веков, использовать их в просветительско-образовательной деятельности. Необходимо вести подготовку религиозных и богословских кадров в отечественных вузах.
Нужна организация исламского просвещения: распространение правильного понимания ислама, активизация деятельности исламских культурно-просветительских центров, воспитание подрастающих поколений в уважении к старшим, родителям, своему дому, малой родине, Отечеству. Особенно важно воспитывать у молодежи критическое отношение к экстремистской идеологии, различным миссионерам и экстремистским интернет-ресурсам.
История убедительно свидетельствует, что народное единство и сплоченность с опорой на нашу религию, культуру и традиции всегда выручали Россию, в трудное и смутное время обеспечивали дальнейшее развитие и безопасность. Сохранить Россию и укрепить религиозный мир в гармонии с традицией этноконфессиональных отношений — это императив нашей общей деятельности.
Муфтий, председатель Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России Равиль ПАНЧЕЕВ:
— Петербург, изначально задуманный как окно в Европу, стал не только центром политической и культурной жизни России, но и местом встречи Востока и Запада в религиозном воспитании. Религия формирует определенную картину реальности, в которой объясняется происхождение жизни, смысл существования человека и его место во Вселенной.
Но стремительное развитие информационно-коммуникационных технологий приводит к реконструкции социальных отношений. Информатизация трансформирует мировоззрение социума. Сама среда вносит существенные изменения в сознание человека, формируя в нем новое восприятие мира. Информационное общество перемещает человека в созданное им же информационное пространство, которое навязывает ему доминирующие там новые идеи и смыслы. А утрата мировоззренческих ориентиров ведет к духовно-нравственному кризису.
Секуляризация общества соп¬ровождается влиянием западных идей и смыслов трансгуманизма и модернизма, продвижением технологий искусственного интеллекта, которые все более проникают в духовную сферу россиян. Особую озабоченность в этом смысле вызывает молодежь, ее социальное пространство и ценностная ориентация носят порой противоречивый и размытый характер.
Важным аспектом межрелигиозного диалога является борьба с невежеством в вопросах религии, пользуясь которым экст¬ремистские организации сеют вражду между представителями различных конфессий. Именно с невежеством связаны успехи пропаганды террористических и экстремистских организаций, использующих различные «голоса» псевдорелигиозных каналов.
Но попытки террористических организаций использовать религию для реализации своих коварных замыслов в большинстве своем обречены на провал. Ведь в основе всех религий заложена идея любви. Как в исламе, так и в христианстве и иудаизме запрещены вражда, ненависть, оскорбление и унижение сторонников других религий.
Пути налаживания диалога известны: свобода вероисповедания, уважение к вере друг друга, недопустимость расизма, миролюбие, признание Божьих посланников и Священных Писаний.
Российские верующие давно усвоили национальную религиозную доктрину, которая показывает: нет мира между народами без мира между религиями, нет мира между религиями без меж¬религиозного диалога, невозможен диалог без изучения истории возникновения вероисповеданий.
Наш мир меняется, но мы не меняемся — мы друзья, мы братья. Вера — это мост, а не стена.
Настоятель церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» на Шпалерной протоиерей Вячеслав ХАРИНОВ:
— В год 80 летия нашей Победы и Год защитника Отечества важно вспомнить ту составляющую петербургского, ленинградского мира, которая заключается в подвигах, совершенных совместно христианами, мусульманами, буддистами, агностиками, иудеями для защиты нашего города, нашей Родины. Религиозные люди очень четко понимали, что такое общая земля, которую дал им Господь в удел.
Мало кто знает, может быть, но первая просьба о постройке мечети в Санкт-Петербурге исходила от мусульман, состоявших на службе в императорской российской армии. В 1798 году именно они обратились с просьбой о постройке мечети. Она возводилась Васильевым и Кричинским — русским и российским поляком, принявшим ислам.
На Синявинских высотах у нас мусульмане и православные лежат рядом. Любовь к Родине — часть веры, что объединило нас тогда и объединяет до сих пор. Наш петербургский мир — это мир воинской славы, общей для мусульман и христиан. Мне регулярно доводится быть гидом для прихожан, престарелых и молодых. На мес¬тах боев я рассказываю о том, как мы вместе защищали этот город. И прихожане уезжают с очень важной мыслью, которая реализуется потом в их жизни: это наш город, мы вместе его защищаем. У нас могут быть разные традиции и разные Священные Писания, но у нас одна Родина, и это нас объединяет.
Конфессиональную разность очень часто воспринимают как разность религиозных институтов, не понимая, что религиозность — это прежде всего внутреннее упование. Это тайна молитвы, религиозные переживания, впечатления. Это тайная жизнь верующего человека — общая для всех. Уважительное отношение ко всем вероисповеданиям в нашем городе заповедано не только предками, но и Всевышним
Настоятель буддийского храма в Петербурге Буда БАДМАЕВ:
— И дацан, и мечеть, и синагога строились в Петербурге в одно и то же время. В этом году у нас, как и у Соборной мечети, юбилей — мы отмечаем 110 лет дацану. У нас есть архивные кадры того, как эмир бухарский и хан хивинский присутствовали на открытии нашего дацана. Уверен в том, что наша международная дружба, мир в будущем станут еще крепче. Необходимо только сохранять нашу общую память. Ни психология, ни материальное, ни культура не сохраняют человека так, как глубинный духовный стержень. Только вера может сделать человека выше, глубже, красивее, сделать его духовно сильным.
Когда в семье начинается разлад, семья распадается, это приносит много страданий. В такой большой семье, как наша страна, с ее разными духовными истоками мы должны прийти к глубинному духовному согласию. И я очень хочу, чтобы наш народ во всем его многообразии был счастлив. Все мы хотим быть счастливыми, и религии нам в этом помогают.
Председатель Петербургской религиозной еврейской общины Большой хоральной синагоги Марк ГРУБАРГ:
— Петербург — уникальный город. Здесь еще Петром I была поставлена задача: люди всех национальностей и всех вероисповеданий должны вместе строить великую страну. Петербург можно назвать столицей межнационального мира. Синагогу здесь построили русский Шапошников и татарин Стасов, который очень хорошо понимал европейско-мавританский стиль, а также Бахман и Бенуа. В строительстве мечети участвовали русский и поляк — они вдохнули в это здание душу мусульманских народов…
Что такое вера для человека XX века? Если ему надо объяснить какие то физические явления, то для этого есть наука. От депрессии придумали таблетки, и вот уже не надо ходить в церковь, мечеть или синагогу, чтобы понять ее причину. Когда заболел — есть врачи и лекарства. Если хочется взбодриться, можно пойти на рок-концерт или на футбол. И если мы что то плохое сделали, то уже вроде и не обязательно идти на исповедь…
Потом оказалось, что человек гораздо сложнее, что для него очень важно все время осознавать смысл: зачем я пришел в этот мир, как мне жить дальше, что мне делать? И ответов на эти вопросы ни наука, ни технологии не дают. На это дают ответ только тихие беседы с Всевышним.
Сегодня мы наблюдаем возрождение традиционных ценностей. В семьях религиозных людей детей гораздо больше, чем у неверующих. И уже говорят, что следующий мир будет миром религиозной жизни, потому что люди вернулись к традиционным ценностям. С помощью оружия можно ¬выиграть войну, но мир можно выиграть только с помощью идей. Эти идеи — наши традиционные ценности, которые говорят о всемирном братстве, о помощи ближнему, о высоких духовных идеалах.
Директор Государственного музея истории религии Екатерина ТЕРЮКОВА:
— Аналогов нашему музею нет ни в одной стране мира. Каждый, кто к нам придет, увидит макеты петербургских дацана и мечети, предметы синагогального культа, Казанский собор с православными экспозициями. Множество выставочных проектов были посвящены тем или иным аспектам религиозной жизни Петербурга в прошлом и настоящем.
Да, сейчас очень важно бороться с невежеством. И наши музеи фактически каждый день оказываются на передовой этой борьбы. Мы каждый день несем в массы позитивное знание, занимаемся активной просветительской деятельностью. И стараемся, чтобы все наши выставочные проекты были направлены на укрепление духовно-нравственных основ. Мы были, есть и, я надеюсь, будем площадкой для конструктивного межрелигиозного диалога.
Старший научный сотрудник Института наследия Сергей ¬ВОЛОБУЕВ:
— Существует несколько линий дискредитации традиционных духовно-нравственных ценностей. Первое: отрицание основ конституционного строя РФ. Речь о фундаментальных понятиях — права и свободы человека, достоинство личности, идеологическое многообразие, которые гарантированы Конституцией. Стратегия национальной безопасности напрямую связана с защитой традиционных ценностей и основ конституционного строя РФ. Когда эти вещи в дискурсе публично противопоставляются, это тоже разновидность дискредитации традиционных ценностей. Она очень опасна.
Еще одно направление — противопоставление одной традиционной ценности другой, создание конфликтных линий между ними.
И третье направление — подмена общегражданского звучания традиционных российских духовно-нравственных ценностей узкоконфессиональной или узкокультурной их трактовкой. Как правило, это происходит не со стороны здравого большинства представителей традиционной конфессии, а со стороны радикальных групп, которые пытаются сегодня захватить, скажем так, «поле боя» за традиционные ценности. И превращают эту деятельность в разновидность параэкстремистских.
Невозможно защищать традиционные духовно-нравственные ценности, находясь на позиции правового нигилизма. И это важно увязывать не только с основами российского конституционного строя, но и с фундаментальными основами международного права.
Руководитель Центра изучения общественного мнения Иосиф ДИСКИН:
— Экстремизм — это болезнь утраты социальности, включенности в общественные отношения, основанные на традиционной морали. Личность на нравственном пепелище — легкая добыча для агентов экстремизма. Что нужно понимать, когда мы собираемся бороться с экстремизмом? Что это прежде всего дело гражданского общества.
Мы можем с полным основанием гордиться теми общественными изменениями, которые произошли у нас за последние годы. Никогда со времен Великой Отечественной вой¬ны российское общество не было столь сплоченным. Произошла мощная общественная консолидация, сплотившая более 80 % российских граждан. Еще шесть лет назад на вопрос о том, существует ли у нас общественное единство, только 23 % россиян говорили: да, существует. То, что нас объединяет, рассматривается гораздо более важным, чем то, что нас разъединяет. Мы имеем полное основание гордиться этим и понимаем, что только уверенное в себе российское гражданское общество может стать фундаментом победы над экстремизмом.
Наиболее интересные материалы собрали журналисты «СПб ведомости».

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России
Источник и фото: https://spbvedomosti.ru/news/ploshchad-natsiy/surkharban-sobral-buryat-kak-v-peterburge-proshyel-buryatskiy-letniy-prazdnik/ 

В Орджоникидзевском районе Новокузнецка состоялся необычный праздник - Спартакиада, проведённая в традициях народного татарского праздника Сабантуй. Мероприятие прошло на территории мечети «Чулпан» и объединило более 50 детей в возрасте от 7 до 14 лет. Спортивные игры были приурочены к двум важным юбилейным датам — 80-летию Победы в Великой Отечественной войне и 65-летию самого Орджоникидзевского района. Организатором выступила мечеть «Чулпан», которая уже много лет подряд проводит мероприятия, направленные на укрепление межнационального и межконфессионального согласия. Перед началом соревнований участников приветствовал имам-хатыб мечети «Чулпан» Анвяр хазрат Аширов. Он поблагодарил ребят за активную жизненную позицию, родителей — за поддержку, а организаторов — за труд и внимание к детям. По его словам, такие события учат молодое поколение быть смелыми, честными и доброжелательными. Участники состязались в весёлых и увлекательных играх: эстафетном беге, перетягивании каната, метании мяча в корзину, разбивании горшка, переносе воды в вёдрах (с минимальным количеством пролитой), а также других забавах, где победителем становился не только самый ловкий, но и самый находчивый.
Мероприятие собрало представителей различных общественных организаций и движений. На церемонии присутствовали: руководитель движения «Красный обоз с зелёной полосой» Александр Брянков (капитан «Мирный»), представители благотворительного фонда «Народная сила» — председатель Владислав Немзоров и сопредседатель Анна Рудавская, представители Новокузнецкого отделения Ассоциации ветеранов СВО Кузбасса — Сергей Саломакин (позывной «Волшебник») и Захар Синкевич (позывной «Хлеборезка»), помощник депутата Государственной Думы Александра Диденко — Павел Маликов, представители ТОС Орджоникидзевского района. Отдельно благодарность была выражена администрации района за поздравления и ценные призы для участников. Завершился день спорта ярко и вкусно — все участники и гости праздника отведали ароматный плов, приготовленный прямо на свежем воздухе. Тепло, радушие и дух дружбы стали главными итогами этого дня. Победителем стала самая ценная награда — Дружба!

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

Источник  и фото: https://42islam.ru/novosti/prazdnik-druzhby-i-edinstva-v-novokuznetske.html 

Активисты мусульманской общины "Аль- Ихлас" г. Свердловск при ДУМ ЛНР
совместно с волонтёрами посетили Свердловский центр социально-психологической реабилитации детей. Гости привезли детям вкусные угощения, фрукты и различные вещи первой необходимые — моющие средства, предметы гигиены и многое другое.
"Дети очень обрадовались нашему визиту, показали нам номера художественной самодеятельности, продемонстрировав свои таланты и улыбки. Спасибо всем, кто присоединился к добрым делам и делится теплом с нуждающимися!"- прокомментировал визит
Председатель религиозной мусульманской организации г. Свердловск Саид Бахтигозин отметил, что дети очень обрадовались визиту, продемонстрировали свои номера художественной самодеятельности, подарили нам добрые улыбки.
Спасибо всем, кто присоединился к добрым делам и делится теплом с нуждающимися.
В случаях, когда нахождение ребенка в семье опасно для его жизни и здоровья, существует риск лишения родителей родительских прав, вследствие безнадзорности или беспризорности дети находятся в обстановке, не отвечающей требованиям к их воспитанию или содержанию либо совершают правонарушения или сами становятся жертвами противоправных действий, дети признаются нуждающимися в государственной защите и помещаются в центр социально-психологической реабилитации детей.
Именно центр на год становится вторым домом для несовершеннолетних, где им круглосуточно оказывается квалифицированная помощь и поддержка.

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

Источник и фото: https://t.me/islamlnr 

В поселке Кугеси Чебоксарского муниципального округа, состоялся яркий гала-концерт детского фестиваля-конкурса «Жемчужинки Чувашии». Это событие собрало вместе талантливых детей, их наставников, родителей и почётных гостей.
От имени Духовного управления мусульман Чувашской Республики участников и организаторов фестиваля приветствовал помощник председателя ДУМ Чувашии Ильдус Энаварович Зейнетдинов. Он передал теплые слова и наилучшие пожелания от муфтия Чувашии Ильяса хазрата Сафиянова и председателя Духовного управления мусульман Чувашии Мансура хазрата Хайбуллова.
В своем обращении Ильдус Энаварович подчеркнул огромную значимость таких мероприятий, как «Жемчужинки Чувашии». «Укрепление добрососедства является важным вкладом в поддержание мира и согласия между людьми. Такие детские фестивали и конкурсы помогают воспитывать подрастающее поколение на принципах взаимоуважения, благого отношения и дружбы.
Главная основа многонациональной России - это взаимопонимание, согласие и дружба между народами, несмотря на разность языков, традиций, обычаев и культур. Мы все живем в одном доме, и это наше великое достояние. Эту дружбу, согласие, традиции мирного сосуществования разных народов мы должны бережно передавать будущим поколениям.
Он также отметил уникальность Чувашии как примера для мира: «Объезжая многие страны, мы замечаем, что наша республика – великий пример единения различных народов».
Духовное управление мусульман Чувашии от всей души поздравляет всех участников, лауреатов и организаторов фестиваля «Жемчужинки Чувашии»! Желаем юным талантам неиссякаемого вдохновения, радости творчества и светлого будущего! Пусть дух единства, дружбы и взаимного уважения, царивший на этом празднике, всегда сопровождает нас в жизни.
Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

В Луганске состоялось значимое событие — первое заседание Экспертного совета, предназначенного для укрепления межнационального и этноконфессионального мира. В его работе приняли участие Муфтий ДУМ Луганской Народной Республики Мухаммад Исмаил Гамбаров, а также коллеги из Общественной палаты ЛНР — Вардан Айрапетян и Анна Ряннель, представители региональной власти, религиозных организаций и общественных объединений.
В составе Совета — 27 профессионалов и экспертов, обеспечивающих многосторонний подход к решению актуальных вопросов межэтнических отношений. Председателем Совета избрана заместитель главы города Наталья Куличенко.
Главная задача Экспертного совета — содействовать укреплению общественного согласия, развитию взаимопонимания, терпимости и взаимного уважения. Эти цели особенно актуальны в условиях современного времени и являются важной частью стратегии устойчивого развития Луганска.
Деятельность Совета напрямую связана с национальной стратегией безопасности Российской Федерации и ориентирована на создание условий для безопасного и гармоничного сосуществования в обществе. В рамках деятельности выделены два основных направления: -Противодействие незаконной миграции — контроль миграционных потоков, интеграция и адаптация мигрантов, создание условий для их социального и культурного включения в общество.
- Предотвращение и нейтрализация конфликтов — предупреждение межконфессиональных и межнациональных конфликтов, борьба с сепаратизмом и религиозным радикализмом, а также устранение факторов, способствующих формированию изолированных этнокультурных анклавов и социальной разделенности.
Такое стратегическое взаимодействие призвано обеспечить стабильность и гармонию в Луганске, способствовать развитию межнациональной дружбы и укреплению гражданского мира в регионе.
Это важный шаг к созданию открытого, многонационального и сплоченного общества, где каждый гражданин чувствует себя защищенным и уважаемым.

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России