3 февраля в Берёзовском городском суде прошёл круглый стол, приуроченный к Году единства народов России. Мероприятие объединило представителей судебной системы, традиционных религиозных конфессий и учреждений культуры города. Участники обсудили вопросы укрепления межнационального и межрелигиозного согласия, профилактики конфликтов и роль традиционных духовных ценностей в современном обществе.
В работе круглого стола приняли участие муфтий Духовного управления мусульман Свердловской области Абдуль Куддусс хазрат Ашарин, заместитель муфтия Сухроб Джураев, настоятель и благочинный Берёзовского округа иерей Кирилл Кузовников, иерей Даниил Рябинин, председатель Берёзовского городского суда Ирина Зиновьева, директор городского «Радуга-Центра» Андрей Зуев.
Выступая в ходе встречи, Абдуль Куддусс хазрат подчеркнул, что мусульмане являются полноправными гражданами России и живут в рамках действующего законодательства, а религиозные организации несут особую ответственность за сохранение общественного согласия и стабильности. Представители Русской православной церкви отметили важность разъяснительной работы, открытого диалога и недопустимость оценки религии по поступкам отдельных людей.
Особое внимание было уделено роли учреждений культуры в формировании атмосферы взаимного уважения и доверия в обществе. В завершение мероприятия муфтий Абдуль Куддусс хазрат вручил медаль «Бронзовый полумесяц» председателю Берёзовского городского суда Ирине Зиновьевой за вклад в развитие межрелигиозных и межнациональных отношений. Также Сухроб Джураев был отмечен наградой за содействие участникам специальной военной операции. Участники встречи подчеркнули, что подобные форматы диалога способствуют укреплению гражданского единства и развитию конструктивного взаимодействия в обществе.
Пресс-служба Духовного собрания мусульман России
Источник и фото: https://oblgazeta.ru/society/civil-society/2026/02/133962/
https://dsmr.ru/#sigProId2b3aae61fa
3 февраля в Новосибирске начала работу межконфессиональная выставка «ВОЗРОЖДЕНИЕ. Вера. Семья. Отечество», проходящая в рамках Года единства народов России. В мероприятии принимает участие Муфтият Новосибирской области во главе с муфтием Абдулхамидом хазратом Шакирзяновым.
Выставка направлена на укрепление традиционных духовно-нравственных ценностей, поддержку института семьи и развитие межрелигиозного диалога. Подобные инициативы имеют особое значение для Сибири как региона исторического сосуществования разных народов и конфессий.
В программе — дискуссии, лекции, круглые столы и культурно-просветительские мероприятия. Участие Муфтията Новосибирской области подчёркивает вклад мусульманской общины региона в укрепление общественного согласия и межконфессионального взаимодействия.
Пресс-служба Духовного собрания мусульман России
Источник и фото: https://t.me/muftiyat_nso
Муфтий Кузбасса, член Общественного совета при Главном управлении МВД России по Кемеровской области – Кузбассу Тагир хазрат Бикчантаев принял участие в расширенном заседании коллегии ГУ МВД России по Кемеровской области - Кузбассу.
В подведении итогов работы за 2025 год участвовали начальник ГУОООП МВД России генерал-лейтенант полиции Ленар Габдурахманов, главный федеральный инспектор по Кемеровской области — Кузбассу Игорь Колесников, заместитель губернатора Кузбасса Валерий Догадов, председатель Парламента Кузбасса Алексей Зеленин, руководители региональных подразделений правоохранительных и контролирующих ведомств.
Выступая перед участниками совещания, начальник ГУ МВД России по Кемеровской области - Кузбассу генерал-лейтенант полиции Геннадий Корниенко отметил: «Принимаемые меры по поддержанию правопорядка положительно оценены жителями Кузбасса. По результатам изучения общественного мнения Кемеровская область - Кузбасс занимает 6 место в России по уровню доверия населения к органам внутренних дел, 9 место по оценке ее эффективности. За этими цифрами — добросовестный труд, ответственность и неравнодушие каждого сотрудника органов внутренних дел региона», - подчеркнул начальник Главка.
Начальник ГУОООП МВД России генерал-лейтенант полиции Ленар Габдурахманов отметил, что в 2025 году по многим направлениям оперативно-служебной деятельности Главным управлением МВД России по Кемеровской области - Кузбассу обеспечены высокие результаты и положительная динамика, в том числе продолжена тенденция снижения общего числа преступлений. Ленар Ринатович поставил задачи по повышению эффективности оперативно-служебной деятельности и сохранению кадрового потенциала.
Пресс-служба Духовного собрания мусульман России
Источник и фото: https://42islam.ru/novosti/tagir-khazrat-bikchantaev-prinyal-uchastie-v-rasshirennom-zasedanii-kollegii-gu-mvd-rossii-po-kemerovskoj-oblasti-kuzbassu.html
Встречи провел Дамир хазрат Мамин имам-хатыб мечети «Мухаррам», заместитель муфтия Кузбасса по работе с молодежью. На встрече обсуждали разные вопросы, в том числе профилактику экстремизма и деструктивного поведения в молодежной среде.
Дамир хазрат обратил внимание ребят на то, как важно беречь межнациональное и межрелигиозное согласие, которое исторически сложилось в Кузбассе. Он призвал старшеклассников быть активными и вносить свой вклад в развитие родного края.
Подобные открытые диалоги помогают не только предостеречь молодёжь от угроз, но и показать ей позитивные ориентиры. Встречи прошли в доверительной атмосфере, и школьники смогли задать интересующие их вопросы.
Мероприятия проходят в рамках реализации соглашения о сотрудничестве Местной мусульманской религиозной организации "Мухаррам" и Ленинск-Кузнецкого городского округа с отделом образования администрации Ленинск-Кузнецкого муниципального округа.
Пресс-служба Духовного собрания мусульман России
Источник и фото: https://vk.com/dumko42
Сегодня в городе Волжском состоялось торжественное возложение цветов, приуроченное к 83-й годовщине одного из ключевых и судьбоносных событий в истории нашей страны — победы советских войск в Сталинградской битве. Памятная церемония стала выражением глубокой благодарности и уважения к подвигу защитников Отечества, отстоявших свободу и будущее Родины ценой невероятных усилий и жертв.
2 февраля в России отмечается День воинской славы — День разгрома немецко-фашистских войск под Сталинградом в 1943 году. Это сражение, продолжавшееся 200 дней и ночей, стало переломным моментом Великой Отечественной войны и навсегда вошло в мировую историю как символ несгибаемой воли, мужества и самоотверженности советского народа. Именно здесь была сломлена военная мощь противника и определён дальнейший ход войны.
В 2026 году, отмечая 83-ю годовщину Сталинградской победы, мы вновь обращаемся к урокам истории, осознавая цену мира и значение единства народов нашей страны. Память о подвиге защитников Сталинграда объединяет поколения, напоминая о том, что сила России всегда заключалась в сплочённости, взаимной поддержке и верности общим ценностям.
Памятные мероприятия имеют особое значение для сохранения исторической правды и патриотического воспитания молодёжи. Они служат напоминанием о нравственной ответственности перед прошлым и будущим, о необходимости бережно хранить мир, завоёванный героизмом и стойкостью наших предков.
Пресс-служба Духовного собрания мусульман России
Источник и фото: https://t.me/muftyvolgograd
5 февраля 2026 года в Новосибирске состоится международная научно-практическая конференция, приуроченная ко Дню защитника Отечества. Основная тема мероприятия - «Традиционный ислам - основа патриотизма. Защита Отечества - аманат мусульманина».
Конференция объединит представителей религиозных организаций, органов государственной власти, научного и экспертного сообщества, общественных объединений, а также молодежных структур. В фокусе обсуждения - вопросы духовно-нравственного воспитания, сохранения традиционных ценностей, укрепления гражданской ответственности и уважения к исторической памяти.
Программа предусматривает пленарную часть и тематические выступления, в ходе которых участники рассмотрят актуальные вызовы современности и практические подходы к развитию просветительской работы, поддержке общественного согласия и формированию устойчивых ориентиров у молодежи. Отдельное внимание будет уделено пониманию служения и ответственности как важной составляющей гражданской позиции.
Проведение конференции призвано укрепить профессиональный диалог и сотрудничество между общественными институтами, научной средой и религиозными организациями, а также обозначить единые подходы к работе в сфере воспитания, просвещения и сохранения духовно-нравственных основ общества.
Пресс-служба Духовного собрания мусульман России
В середине месяца Шаабан мусульмане всего мира обращают особое внимание на ночь, известную как Ночь Бараат. В исламской традиции она воспринимается как время милости, прощения и внутреннего очищения, когда человеку важно остановиться, пересмотреть свои поступки и восстановить отношения - как с Всевышним, так и с окружающими людьми.
Само название этой ночи происходит от арабского слова «бараа», которое означает освобождение, очищение и избавление. В богословской литературе Ночь Бараат нередко называют ночью прощения - не в обрядовом, а в глубоко нравственном смысле, связанном с покаянием, примирением и искренним обращением к Аллаху.
О значимости этой ночи говорится в хадисах, переданных от сподвижников и супруги Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). В них подчёркивается, что в эту ночь милость Всевышнего охватывает творения, а прощение даруется тем, чьи сердца свободны от вражды, ненависти и сознательного упорства в грехе. Именно поэтому мусульманские богословы обращали внимание не только на молитвы, но и на состояние сердца человека.
Известный ученый Имам аш-Шафии писал, что мольба верующего особенно принимается в определённые ночи, среди которых он упоминал и срединную ночь месяца Шаабан. Это мнение приводится в классических трудах по фикху и духовной этике и подчёркивает, что речь идёт не о нововведениях, а о сложившейся богословской традиции.
Многие учёные, включая имамов аль-Байхаки, Ибн Маджу, ат-Тирмизи и имама Ахмада, передавали хадисы о достоинстве этой ночи, подчёркивая, что особое значение имеет не формальный набор действий, а искреннее покаяние, отказ от вражды и стремление к исправлению. Именно поэтому в хадисах отдельно говорится о людях, лишённых прощения из-за сохранённой в сердце неприязни и злобы к другим.
Хадис приводится и в сборнике имама Ибн Маджа, но уже от Абу Мусы аль-Ашари (да будет доволен ими всеми Аллах): «Всевышний обращается в ночь середины месяца Шаабан к Своим рабам и прощает всех обитателей земли, кроме многобожника и человека, который поссорился со своим братом или держит в сердце злобу и ненависть к нему».
عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ _(رواه ابن ماجة : بَاب مَا جَاءَ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ )
С богословской точки зрения в Ночь Бараат не установлено обязательных или строго предписанных форм поклонения. Однако учёные разных эпох сходились во мнении, что эту ночь желательно проводить в молитве, чтении Корана, зикре и искренней мольбе. Особое внимание рекомендуется уделить возмещению пропущенных молитв, покаянию и обращению к Аллаху с личными просьбами.
В мусульманской среде также получила распространение практика многократного чтения суры «Ясин» с разными намерениями. Несмотря на отсутствие обязательности, многие богословы рассматривали это как дозволенную форму добровольного поклонения, если она совершается без убеждения в её обязательном характере и без приписывания ей самостоятельной религиозной нормы.
После каждого «Ясина» рекомендуется обращаться ко Всевышнему со следующей мольбой:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الإِكْرَامِ يَا ذَا الطَّوْلِ وَ الإِنْعَامِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ الاَّجِينَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِرِينَ وَ أَمَانَ الْخَآئِفِينَ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي (كَتَبْتَنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا (أَشْقِيَاءَ) أَوْ مَحْرُومًا (مَحْرُومِينَ) أَوْ مَطْرُودًا (مَطْرُودِينَ) أَوْ مُقْتَرًا عَلَيَّ (عَلَيْنَا) فِي الرِّزْقِ فَامْحُ. اَللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي (شَقَاوَتَنَا) وَ حِرْمَانِي (حِرْمَانَنَا) وَ طَرْدِي (طَرْدَنَا) وَ اقْتَارَ رِزْقِي (رِزْقِنَا) وَ أَثْبِتْنِي (أَثْبِتْنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا (سُعَدَاءَ) مَرْزُوقًا (مَرْزُوقُيِنَ) مُوَفَّقًا (مُوَفَّقِينَ) ِللْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ المُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ. إِلَهِي (إِلَهَنَا) بِالتَّجَلِّي الأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَ يُبْرَمُ أَنْ تَكْشِفَ عَنِّي (عَنَّا) مِنَ الْبَلآءِ مَا أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَا لاَ أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَآ أنْتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ. وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمْ
Перевод: «С именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и на том свете лишь к уверовавшим! О Аллах, о Обладатель Милости, не нуждающийся в милости других, о Обладатель Величия и Щедрости, о Обладатель всех благ! Нет бога, которому следует поклоняться, кроме Тебя. Ты помогаешь тем, кто просит у Тебя помощи, защищаешь тех, кто просит защиты у Тебя, к Тебе прибегают подвергшиеся опасности, Ты являешься безопасностью тех, кто к этому стремится. Если Ты записал меня (нас) в матери книг заблудшим (и), лишённым (и), изгнанным (и), бедным (и), о Аллах, Твоей милостью сотри запись о моём (о нашем) заблуждении, лишении, изгнании, бедности и запиши меня (нас) в Хранимой Скрижали в числе благонравных, тех, кому расширены блага и кому благоприятствуют в совершении добрых деяний. Ты сказал в Своей Книге, ниспосланной на языке Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), и слово Твоё истинное: Аллах стирает то, что захочет, и оставляет то, что захочет, и у Аллаха Хранимая Скрижаль. О Аллах! Во имя проявления самой Великой Твоей Милости в срединную ночь шаабана, отведи от меня (нас) беды, о которых я (мы) знаю и о которых не знаю. Ты – Великий и Щедрый. Благословение Аллаха и мир господину нашему Мухаммаду, его семье и сподвижникам».
Имам аш-Шафии (да смилуется над ним Аллах) сказал: «До нас дошло, что мольба раба принимается в пять ночей: в пятничную ночь, в ночь на праздник “ид аль-фитр” (Ураза-байрам) и в ночь на “ид аль-адха” (Курбан-байрам), в первую ночь месяца раджаб и срединную ночь месяца Шаабан». («аль-Умм», 1/264; «Мугниль-мухтаджиляма’рифатиальфазиль-минхадж», 4/130)
Ночь Бараат традиционно воспринимается как духовная подготовка к месяцу Рамадан. Это время, когда верующему особенно важно примириться с близкими, отказаться от обид, очистить намерения и настроиться на предстоящий пост не только телесно, но и внутренне.
Как отмечали богословы, смысл этой ночи заключается не в количестве совершённых действий, а в их искренности и в готовности человека изменить свою жизнь к лучшему.
Традиция подчёркивает: тот, кто относится к Ночи Бараат осознанно, использует её как возможность вернуться к внутренней тишине, укрепить веру и напомнить себе о конечности земной жизни и ответственности перед Аллахом. Именно такое понимание делает эту ночь не формальным событием календаря, а живым духовным опытом.
Пусть Всевышний примет мольбы, дарует прощение, укрепит веру и позволит каждому верующему достойно встретить благословенный месяц Рамадан.
Глава Духовного собрания мусульман России, муфтий Москвы Альбир- хазрат Крганов поздравил Святейшего Патриарха Кирилла с 17-й годовщиной со дня Патриаршей интронизации. В направленном поздравлении, в частности, говорится: "За время своего Патриаршества Вы внесли огромный вклад в духовное и нравственное возрождение России, сохранение религиозных и культурных святынь, укрепление сотрудничества органов государственной власти и религиозных институтов. Годы Вашего Патриаршего служения пришлись на непростое для России время, но Ваша мудрость, опыт Первосвятительского служения, высочайшие духовные качества во многом способствовали упрочению гражданского мира, развитию межрелигиозного понимания и сохранению стабильности.
Ваш авторитет перед народом, государством и нашим любимым Отечеством трудно переоценить. Со дня Вашего восшествия на Московский Патриарший престол Вы подаете пример неутомимой деятельности на ниве церковного самопожертвования. Величественные и проникновенные слова духовного назидания Вашего Святейшества всегда исполнены сердечного тепла и глубокого богословского смысла происходящих событий - бесценного достояния всего нашего многонационального народа.
Благодарю Всевышнего за Ваше понимание и поддержку социальных инициатив и проектов Духовного собрания мусульман России, за наше плодотворное соработничество в деле оказания помощи участникам СВО членам их семей, за наше многолетнее дружеское общение. Убежден, что высокие идеи христианства и ислама, будут и дальше способствовать укреплению веры и духовному возрождению Отечества, торжеству справедливости, добра и мира.
В столь знаменательный для всей Русской Православной Церкви день от всего сердца желаю Вашему Святейшеству доброго и крепкого здравия, больших плодотворных успехов, благополучия и духовного умиротворения! Пусть Ваши Первосвятительские труды и дальше приносят обильные плоды во славу Всевышнего и во имя духовного процветания России!
С уважением и добрыми молитвами,
Муфтий Москвы,
Глава Духовного собрания мусульман России
АЛЬБИР ХАЗРАТ КРГАНОВ
Всемирный день хиджаба отмечается ежегодно 1 февраля в более чем 140 странах. Хиджаб как форма одежды мусульманки имеет глубокие исторические и религиозные корни. Его возникновение связано с аятами Корана, ниспосланными в Медине, где предписывается носить покрывало как знак благочестия, целомудрия и уважения. Эта практика была продолжена и закреплена в Сунне Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), став неотъемлемой частью исламской идентичности и культуры на протяжении веков.
Для мусульман России хиджаб занимает важное место в религиозной и культурной жизни, отражает многообразие и богатство исламской традиции в нашей многонациональной стране. Это право каждой верующей женщины, которое защищено Конституцией и уважается в обществе.
В современном мире хиджаб часто становится темой для дискуссий, однако важно понимать его истинное значение. Это не просто элемент одежды, а целостная система ценностей, которая воспитывает скромность, сосредоточенность на внутреннем мире, уважение к себе и окружающим. Многие мусульманки в России и во всем мире находят в хиджабе источник силы, уверенности и духовной связи с Всевышним.
В Общественной палате Российской Федерации состоялось мероприятие в рамках Всероссийского проекта «Стоп этнобуллинг», направленного на противодействие травле по национальному признаку среди молодежи. Проект реализуется по инициативе Гильдии межэтнической журналистики при поддержке Общественной палаты РФ и Фонда президентских грантов.
Участники обсудили проблемы межнациональных отношений в образовательной среде, риски игнорирования конфликтов на национальной почве, а также необходимость системной подготовки педагогов к работе с подобными ситуациями. Отмечалось, что своевременная реакция и профилактика способны предотвратить эскалацию конфликтов и снизить уровень социальной напряженности.
По поручению главы Духовного собрания мусульман России, муфтия Москвы Альбира хазрата Крганова, в мероприятии принял участие заведующий кафедрой религиозных и гуманитарных дисциплин Исламского института имени Мухамеджана Хусаинова Ильдар хазрат Бояров. В своём комментарии он подчеркнул важность продолжения работы по формированию культуры взаимного уважения и ответственности в молодежной среде, а также необходимость подготовки педагогов к работе с межэтническими конфликтами.
Ильдар хазрат отметил, что проект «Стоп этнобуллинг» получил широкий общественный отклик и затрагивает темы, напрямую связанные с укреплением мира, согласия и недопущением вражды в обществе. По его словам, представители различных национальностей и народов, проживающие в России, являются частью общего исторического и социального пространства, а любые формы дискриминации недопустимы.
Участники встречи сошлись во мнении, что дальнейшее развитие проекта и межведомственное взаимодействие в сфере профилактики этнической травли будут способствовать укреплению общественного согласия и межнационального доверия в стране.
Пресс-служба Духовного собрания мусульман России





















