В рамках деятельности Духовное собрание мусульман России 29 января в 19:00 состоится открытие возобновлённого Дискуссионного молодёжного мусульманского клуба при ДСМР. Первая встреча пройдёт в формате открытого диалога и будет посвящена обсуждению актуальных общественных и духовных вопросов в неформальной обстановке.

Дискуссионный клуб был создан в 2013 году по благословению муфтия Альбира хазрата Крганова и за годы своей работы зарекомендовал себя как значимая площадка для общения и духовного досуга мусульманской молодёжи мегаполиса. В деятельности клуба принимали участие школьники, студенты, представители различных профессий, имамы и предприниматели. В рамках регулярных встреч проходили дискуссии с общественными и политическими деятелями, членами Общественной палаты Российской Федерации, представителями традиционных религий.

Изначально клуб стал ответом на запрос молодёжи, стремящейся к содержательному и ценностно ориентированному общению. Важной частью работы стало развитие добровольчества и социальной активности: участие в благотворительных акциях, донорских инициативах, спортивных и общественных мероприятиях. Первые волонтёрские отряды при муфтияте были сформированы в 2011 году и со временем стали частью широкой системы общественного взаимодействия.

Возобновление работы Дискуссионного молодёжного мусульманского клуба направлено на укрепление межнационального и межрелигиозного диалога, развитие гражданской ответственности и вовлечение молодёжи в созидательную общественную деятельность.

Место проведения:
1-й Крутицкий переулок, д. 5, стр. 1
На посту охраны необходимо сообщить: «Иду на встречу Дискуссионного клуба».

Начало встречи - 29 января в 19:00.

Заключение 20 января 2026 г. (1 шаабана 1447 г. по хиджри) совета улемов Духовного собрания мусульман России по вопросам относительно поста, суммы нисаба по золоту и серебру, суммы фитр садака и фидии в благословенный месяц Рамадан в 2026 году.  

Именем Аллаха Милостивого и Милосердного!

Всевышний Аллах, обращаясь к верующим говорит:

                      يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ        

«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, - быть может, вы устрашитесь» (Аль-Бакара (Корова), 183-й аят).  

Начало и завершение месяца Рамадан определяется двумя способами, первое - путем визуального наблюдения, второе - путем астрономических вычислений. По этим причинам возникают расхождения во времени. Оба этих способа вычисления считаются достоверными и потому пост у постящегося в обоих случаях будет действительным. В этом вопросе мусульманам необходимо придерживаться расписания, которое установлено официальными централизованными и местными мусульманскими организациями соответствующего региона. Всевышний в Священном Коране призывает нас:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

 «О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по значению (или по исходу; или по вознаграждению)!» (Ан-Ниса (Женщины), 59-й аят).       

Имам Муслим передает следующий хадис:

‎عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم  الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ

«Месяц состоит из двадцати девяти дней, увидев молодой месяц, соблюдайте пост, увидев молодой месяц снова, разговляйтесь (празднуйте). Если вы не увидели молодого месяца, то определяйте его наступление». Примечание:

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил: «Имам у вас для того, чтобы следовать ему».  

Ибн Умар (радыяЛлаху анху) говорит, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

‎عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم  الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ (رواه مسلم). و في رواية للبخاري فَإنْ غُـمَّ عَلَيْكُـمْ فَصُومُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا

«Месяц (состоит) из двадцати девяти дней. Увидев молодой месяц, соблюдайте пост, увидев молодой месяц снова, разговляйтесь (празднуйте). Если вы не увидели молодого месяца, то определяйте его наступление».

В другом риваяте, который передал имам аль-Бухари говорится: «Держите пост 30 дней».                                                       

Хвала и восхваления Всевышнему Творцу, Господу миров, ровно месяц остается до наступления месяца Рамадан, в связи с этим совет улемов Духовного собрания мусульман России согласно данным обсерватории по новолунию постановили, что 18 февраля 2026 года с заходом солнца по лунному календарю наступает долгожданный Священный месяц Рамадан, и первым  днем поста считается 19 февраля 2026 года, заключительным днем поста 19 февраля 2026 года, соответственно первый намаз «Таравих» будет совершен после ночной молитвы 18 февраля 2026 года, завершающий намаз «Таравих» 18 февраля 2026 года, Праздничный намаз Ид-аль-Фитр приходится на 20 марта 2026 года.

Фитр - садака является обязательным предписанием в Исламе, который выплачивают в месяц Рамадан, отдается за каждого члена семьи, муж выплачивает и за жену, и за детей. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Фитр - садака является очищением для постящегося от его пустословия и скверности». (Абу Давуд).

Смысл выплаты фитр-садака заключается в проявлении внимания и заботы о бедных, нищих мусульманах. По этому поводу Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «...Избавьте их (бедных, нуждающихся) от унижения попрошайничества в этот день», т. е. в день праздника. (Ад-Дарукутни, аль-Байхаки), поэтому исходя их этого хадиса по Ханафитскому мазхабу желательно выплатить её за два дня до наступления праздника Ураза-Байрам, чтобы неимущие мусульмане могли позволить себе устроить угощение в день праздника, так же можно её выплатить и в течении всего месяца, но до праздничной молитвы Уразы-Байрам, после она теряет статус фитр-садака и становится просто милостыней. Согласно заключению ученных Ханафитского мазхаба разрешается фитр-садака выплачивать деньгами.

На основании заключения Совета улемов Духовного собрания мусульман России определены размеры выплат фитр-садака на 2026 год: 300 рублей (для малоимущих), 600 рублей (со средним заработком), от 1200 рублей (для состоятельных).

Фидия - за день от 400 рублей (для тех, кто не в состоянии постится, неизлечимо болен или в преклонном возрасте, отдается каждый день или целиком за месяц 400 * 29 = 11 600 рублей).

Нисаб для выплаты закята по золоту – (курс продажи грамма золота на 20.01.2026года) 11 703,00 р. * 84,4 г. = 987 733,2 рублей, округленно 985 000 рублей (если в течении года такая сумма и более была в хранении и не использовалась выплачивается 2,5 % из 100 %, н.р: 985 000 : 100 * 2,5 = 24 625 рублей).

Нисаб фитр-садака по серебру - 233,18 * 800 = 186 544 рублей, округленно 185 000 рублей, (нужен для высчитывания обязанности заклания животного удхыйа в месяц Зуль-Хиджа по-другому Курбан, т.е если в течении трех дней на праздник Курбан Байран имеется такая или более сумма и она не включает в себя обязательные платежи, то резать Курбан является ваджибом (обязательно) согласно Ханафитскому мазхабу).

Слова Всевышнего Аллаха в Коране по поводу закята:

...وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Смысл: «...совершайте намаз и выплачивайте закят, и искренне, с радостью в сердце, отдавайте на пути Аллаха милостыню сверх обязательного закята. То благое, что уготовили для самих себя, – вы найдёте награду за это у Аллаха. Это лучше и награда Его более велика, чем то, что вы оставили после себя, не израсходовав на пути Аллаха. И просите прощения грехов, поистине Всевышний Аллах – Прощающий грехи, Милостивый к уверовавшим» (Аль-Муззаммиль (Закутавшийся), 20-й аят).

Есть определенная категория людей кому выплачивается закят, фитр, фидия, в Коране Всевышний Аллах говорит:

إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

«(Обязательные) милостыни (предназначены) только для нищих [тех, у которых ничего нет], бедных [тех, которые живут в недостатке], работающих над этим [сборщикам закята], (а также) тем, сердца (которых) привлекаемы (к Исламу) [с надеждой, что они примут Ислам, или принесут пользу верующим или же будет этим отклонено зло от верующих], (а также) для выкупа рабов, (и для) должников (которых обременены долгом), и на пути Аллаха, (и для) путника (который остался без средств продолжать путь), – как обязательное (предписание) от Аллаха. Ведь Аллах – знающий (в чем польза Его рабам) (и) мудрый (в Своих решениях и установлениях)!» (Ат-Тауба (Покаяние), 60-й аят).

Восемь категорий людей из числа мусульман кому выплачивают закят, фитр, фидья:

1. Бедным (не имеющим нисаба, т.е не относящимся к тем, кто обязан выплачивать закят).
2. Нищим и обездоленным.
3. Тем, кто занимается сбором и распространением закята.
4. Тем, кто близок к вере или еще слаб в своей религиозности.
5. Для выкупа и освобождения рабов.
6. На выплату долгов тех, кто не в состоянии расплатиться с ними.
7. На пути Всевышнего (фи сабилиЛлях, на благо распространении Религии Ислам).
8. Путникам (оставшимся без средств на чужбине, даже если у себя на Родине они состоятельные и сами выплачивают закят).

Ночь Ляйлятуль-Кадр предположительно, согласно мнения ученных придётся в ночь с 16 на 17 марта 2026 года. Учитывая особую ценность Ляйлатуль-Кадр призываем братьев и сестёр в нечетные ночи последних десяти дней месяца Рамадан благоговейно молиться, и искать эту ночь на протяжении всех последних десяти ночей, так как Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Ждите (наступления) ночи Предопределения (Ляйлатуль-Кадр) в одну из десяти последних нечетных (ночей) Рамадана» (аль-Бухари). В другом хадисе, переданном от Абу Хурайры (радыйаЛлаху анху), сказано: «Тому, кто проведет в молитве Ночь Предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи». Сообщается, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: (Однажды) я спросила: «О, Посланник Аллаха, скажи, если я узнаю (о наступлении) ночи Предопределения, что мне следует говорить?» Он сказал: «Говори: «О, Аллах, поистине, Ты — Прощающий, Щедрый. Ты любишь прощать, так прости же меня!».

Относительно Таравих намаза Абдурахман ибн Абдуль-Кари передал: «Я вошел вместе с Умаром (радыйаЛлаху анху) в мечеть в месяц Рамадан. В мечети мы увидели, что все читают отдельно, маленькими группами. Умар (радыйаЛлаху анху) воскликнул: «Было бы очень хорошо сделать их единым джамаатом!” Именно так он и поступил, поставив имамом Убейю ибн Кяаба”. Имам Малик дополняет: «Во времена Умара (радыйаЛлаху анху) читали двадцать ракаатов молитвы Таравих, с того момента двадцать ракаатов утвердились в качестве сунны. В то же время есть упоминание и о восьми ракаатах». Таравих, состоящий из двадцати ракаатов, был окончательно утвержден халифом Умаром (радыйаЛлаху анху) с согласия асхабов Пророка (мир ему и благословение), что было признано значительной частью богословов более позднего периода, поэтому в месяц Рамадан желательно читать Таравих-намаз в 20-ть ракаатов.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: “Моя умма будет пребывать в достатке до тех пор, пока не начнет откладывать разговение на более позднее время и совершать сухур с ночи».

Намерение для каждодневного поста:

‎نَوَيْتُ اَنْ اَصُومَ صَومَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْراِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Нәүәйтү ән әсумә саумә шәһри Рамаданә минәль – фәҗри иләл-мәгриби халисан лилләһи Тәгалә.

Навайту ан асуума саума шахри Рамадаана миналь фаджри иляль магриби халисан лилляяхи Тааля

Перевод:”Я намерился держать пост Рамазана от рассвета до захода солнца, искренне ради Всевышнего Аллаха”

Мәгънәсе: Ихлас күңелемнән ният иттем, Аллаһы Тәгалә ризалыгы өчен, рамазан уразасын тотарга таң атканннан алып кояш баюга кадәр.

Ифтар догасы. Дуа разговения:

‎اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

Аллаһүммә ләкә сумтү вә бикә әмәнтү вә гәләйкә тәүәккәлтү вә галә ризкыйкә әфтартү фәгфирли йә Гаффару мә каддәмтү вә мә әххартү.

Аллахумма лякя сумту ва бикя ааманту ва аляйка таваккялту ва аля ризкыйка афтарту фагфирлии йа Гаффару маа каддамту ва маа аххарту.

Перевод: “О, Аллах, ради Тебя я соблюдал пост, в Тебя я уверовал, на Тебя уповаю во всем и Твоими дарами пост прерываю. О, Всепрощающий, помилуй меня и прости мои прежние и будущие грехи.

Ягъни: Әй, Аллаһы, уразамны Синең өчен генә тоттым. Сиңа гына иман китердем һәм Сиңа тәвәккәл кылдым! Син биргән ризык белән ифтар кылдым! Әй гөнаһларны гафу итүче Аллаһ, инде минем әүвәлге гөнаһларымны да, соңгы гөнаһларымны да гафу ит.

На основании заключения Совета Улемов Духовного собрания мусульман России определены даты месяца Рамадан и размеры выплат на 2025 год:

- 18 февраля с заходом солнца наступает месяц Рамадан.

- 18 февраля первый намаз «Таравих».

- 19 февраля первый день поста.

- 18 марта завершающий намаз «Таравих».

- 19 марта заключительный день поста.

- 20 марта праздничный намаз Ид-аль-Фитр Ураза-Байрам.

- Нисаб закята по золоту – 985 000 рублей, на (20.01.2026 года).

- Нисаб по серебру- 185 000 рублей, на (20.01.2026 года).

- Фитр - садака (милостыни разговения) составит: от 300 рублей (для малоимущих), от 600 рублей (со средним заработком), от 1200 рублей (для состоятельных)

- Садака фидия (искупление) - за день от 400 рублей.

Молим Всевышнего Аллаха, что бы Он принял наши посты, молитвы и милостыни и воздал за эти благодеяния в этом и вечном мирах! И сохранит всех Всевышний Аллах от бед и невзгод, простит грехи, укрепит веру, умножит имущество и поможет в добрых устремлениях.

Истинное восхваление принадлежит только Аллаху, Господу миров! Нам достаточно Аллаха, и как прекрасен этот Попечитель и Хранитель!

Совет улемов Духовного собрания мусульман России.

С приближением священного месяца Рамадан особое значение приобретает внутреннее намерение человека и осознанность каждого действия, совершаемого ради довольства Всевышнего. Пост в исламе начинается не только с воздержания от пищи и питья, но прежде всего с нията - искреннего намерения, рождающегося в сердце верующего.

Пророк Мухаммад ﷺ наставлял, что ценность любого деяния определяется намерением, и именно ният придаёт посту духовную глубину, превращая внешнее воздержание в поклонение. Осознанное намерение помогает человеку проживать каждый день Рамадана с ответственностью перед Аллахом, очищая душу, укрепляя терпение и напоминая о цели поста.

Неотъемлемой частью уразы является и дуа разговения - момент благодарности Всевышнему за прожитый день поста, за ниспосланный ризк и возможность вновь обратиться к Аллаху с мольбой о прощении, милости и принятии совершённого поклонения.

Ниже приводятся тексты нията для соблюдения поста Рамадана и дуа ифтара с транскрипцией и переводом.

Уразага ният. Намерение для каждодневного поста:

نَوَيْتُ اَنْ اَصُومَ صَومَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْراِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Нәүәйтү ән әсумә саумә шәһри рамаданә минәль – фәҗри иләл-мәгриби халисан лилләһи Тәгалә.

Перевод:” Я намерился держать пост Рамазана от рассвета до захода солнца, искренне ради Всевышнего Аллаха”

Мәгънәсе: Ихлас күңелемнән ният иттем, Аллаһы Тәгалә ризалыгы өчен, рамазан уразасын тотарга таң атканннан алып кояш баюга кадәр.

Ифтар догасы. Дуа разговения:

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

Аллаһүммә ләкә сумтү вә бикә әмәнтү вә гәләйкә тәүәккәлтү вә галә ризкыйкә әфтартү фәгфирли йә гаффару мә каддәмтү вә мә әххартү.

Перевод: “О, Аллах, ради Тебя я соблюдал пост, в Тебя я уверовал, на Тебя уповаю во всем и Твоими дарами пост прерываю. О, Всепрощающий, помилуй меня и прости мои прежние и будущие грехи.

Ягъни: Әй, Аллаһы, уразамны Синең өчен генә тоттым. Сиңа гына иман китердем һәм Сиңа тәвәккәл кылдым! Син биргән ризык белән ифтар кылдым! Әй гөнаһларны гафу итүче Аллаһ, инде минем әүвәлге гөнаһларымны да, соңгы гөнаһларымны да гафу ит.

Пусть Всевышний примет ният и поклонение постящихся, дарует искренность в делах и сделает уразу причиной очищения души, укрепления веры и приближения к Нему. Да станет месяц Рамадан временем милости, прощения и духовного исправления для каждого верующего.

1) Первый Таравих, 30 Шаабан – 18 февраля в 19:23, после намаза Иша

2) Первый день Священного поста Рамадан – 19 февраля

3) Предположительная ночь Ляйлятуль-Кадр с 26 на 27 Рамадан - с 16 на 17 марта

4) Завершающий намаз таравих – 18 марта

5) завершающий день Священного поста Рамадан - 19 марта  

 Праздник разговения Ураза – Байрам – 20 марта

27 января в Государственном Кремлёвском дворце в Москве состоялось торжественное пленарное заседание XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений на тему «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени». Заседание прошло под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В работе форума принял участие муфтий Москвы, глава Духовное собрание мусульман России, член Общественной палаты Российской Федерации Альбир хазрат Крганов. Пленарное заседание объединило представителей традиционных религий, органов государственной власти, образовательного и научного сообщества, деятелей культуры и общественных институтов.

В рамках заседания были затронуты вопросы духовно-нравственного воспитания, роли просвещения в формировании личности, а также значения традиционных ценностей в условиях современных общественных вызовов. Особое внимание было уделено ответственности религиозных и общественных институтов за сохранение нравственных ориентиров и укрепление общественного согласия.

Международные Рождественские образовательные чтения на протяжении многих лет остаются значимой межрелигиозной и общественной площадкой для открытого диалога, обмена опытом и совместного поиска ответов на актуальные вопросы развития общества, воспитания молодёжи и сохранения духовного наследия.

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России
Фото: https://mroc.pravobraz.ru/

В городе Мурманске состоялся маджлис, посвящённый знаменательной ночи аль-Исра ва-ль-Мирадж (Ночи Вознесения). Мероприятие прошло под руководством имама Мухаммад хазрат Магомедов. В маджлисе также принял участие имам города Североморска Ахмад хазрат.

В ходе встречи были рассмотрены ключевые события жизнеописания Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) , а также их значение для понимания основ исламской веры и духовного пути мусульманина. Особое внимание было уделено нравственным ориентирам, заложенным в его жизни и служении.

Участники маджлиса отметили важность подобных встреч для укрепления веры, осмысления духовных ценностей и сохранения религиозных традиций. Совместные богословские беседы способствуют углублению знаний, внутреннему развитию и единству мусульманской общины.

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России
Источник и фото: https://vk.com/islam_murm

В рамках системной работы по духовно-нравственному просвещению и взаимодействию с учреждениями уголовно-исполнительной системы состоялась рабочая встреча в ФКУ ИК-6 УФСИН России по Чувашской Республике.

Во встрече приняли участие представители УФСИН России по Чувашской Республике — заместитель начальника учреждения, курирующий деятельность колонии, Вадим Адров, а также заместитель начальника колонии Максим Егоров. Со стороны Духовное управление мусульман Чувашской Республики во встрече участвовали руководитель отдела по взаимодействию с учреждениями УФСИН Илдус Зейнетдинов и имам мечети «Булгар» города Чебоксары Хабир хазрат Ханов.

В ходе рабочей встречи были рассмотрены вопросы создания условий для осуществления религиозных обрядов осуждёнными, исповедующими ислам, а также значение духовно-нравственного воспитания в процессе исправления и формирования ответственного отношения к жизни. Отдельное внимание было уделено роли веры и духовной поддержки в социальной адаптации человека после освобождения.

Стороны отметили важность конструктивного диалога и последовательного взаимодействия между религиозными организациями и учреждениями уголовно-исполнительной системы. Такая работа направлена на поддержку осуждённых, укрепление нравственных ориентиров, формирование уважения к закону и традиционным ценностям, а также содействие их возвращению к полноценной жизни в обществе.

Для мусульман человек остаётся частью общины независимо от жизненных обстоятельств. Духовное собрание мусульман России рассматривает духовную поддержку единоверцев, находящихся в местах лишения свободы, как важную часть своей ответственности, основанной на ценностях милосердия, уважения к человеческому достоинству и стремления к исправлению и возвращению к полноценной жизни в обществе.

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России
Источник и фото: https://t.me/Dumch21

27 января в Москве состоялась мемориальная церемония, приуроченная к Международному дню памяти жертв Холокоста.

По поручению муфтия Москвы, главы Духовное собрание мусульман России Альбир хазрата Крганова в мероприятии принял участие муфтий Московской области Дауд хазрат Мухутдинов.

Мероприятие стало напоминанием о недопустимости идеологий, основанных на ненависти, насилии и унижении человеческого достоинства. Для Духовного собрания мусульман России и мусульманской общины в целом сохранение исторической памяти, защита ценности человеческой жизни и противодействие любым формам экстремизма являются неотъемлемой частью религиозной и общественной ответственности.

Участие в подобных памятных церемониях отражает приверженность мусульман России принципам милосердия, справедливости и мирного сосуществования.

Памятные мероприятия подобного формата остаются важной частью совместной работы религиозных и общественных институтов, направленной на укрепление мира, взаимного уважения и недопущение повторения трагедий прошлого.

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

Муфтий Москвы, глава Духовного собрания мусульман России, член Общественной палаты Российской Федерации Альбир хазрат Крганов принял участие в церемонии подписания соглашения о создании Консультативного совета по этике в сфере искусственного интеллекта. Подписание состоялось 26 января в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя в Москве в рамках XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений.

В церемонии также участвовали представители Русской Православной Церкви - епископ Петергофский Силуан и протоиерей Александр Абрамов. Новый совет рассматривается как площадка для обсуждения нравственных границ применения технологий, вопросов ответственности человека за решения, принимаемые с опорой на алгоритмы, а также влияния цифровых инструментов на общественные процессы.

В своём выступлении муфтий Альбир хазрат Крганов отметил значимость выработки понятных и взвешенных подходов в этой сфере и подчеркнул готовность мусульманского сообщества к совместной работе: «Структуры Духовного собрания мусульман России готовы к широкому сотрудничеству и совместному поиску сбалансированных решений, в которых потребности технологического развития в сфере искусственного интеллекта сопрягаются с этикой, традиционными ценностями и голосом наших традиционных религий».

Формирование Консультативного совета призвано укрепить практику межконфессионального взаимодействия по вопросам, которые затрагивают базовые представления о человеке, ответственности и допустимых границах технологий, а также обеспечить экспертный диалог при дальнейшем развитии и применении решений в области искусственного интеллекта.

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

{gallery}-0000.26.01.2026(1){/gallery}

В 2026 году исполняется 10 лет со дня образования Духовного собрания мусульман России. В Москве и ряде регионов Российской Федерации пройдут мероприятия, посвящённые итогам деятельности и перспективам развития Духовного собрания мусульман России и всей российской уммы. В этом же году 15-летний юбилей отмечает и Духовное управление мусульман города Москвы и Центрального региона «Московский муфтият».
Юбилейные даты – отличный повод обратиться к истории становления мусульманских духовных институтов, вспомнить пройденный путь и обозначить духовно-нравственные ценности, которые продолжают определять содержание этой работы сегодня. Настоящая статья открывает цикл материалов, посвящённых истории служения, преемственности и осмыслению накопленного опыта.
С самого начала речь идёт не о формальных структурах, а о принципиальном подходе к духовному служению. В его основе – ответственность перед верующими, уважение к государству и обществу, открытость к диалогу с представителями других религий, а также понимание неразрывной связи религиозной жизни с историей нашей страны.
Ориентиром для формирования этих принципов стало Оренбургское магометанское духовное собрание, созданное в 1788 году по указу императрицы Екатерины II. Это была первая официальная организация мусульман России, призванная выстраивать устойчивое взаимодействие между мусульманской общиной и государственной властью на принципах коллегиальности и взвешенности решений.
В современных условиях, на этапе возрождения исламских институтов в России, этот исторический опыт вновь крайне востребован. Формы взаимодействия с органами власти, православным духовенством, местными администрациями и общественными структурами, а также практика воспитания на основе вековых традиций показали свою устойчивость и актуальность.
Именно эти духовно-нравственные ценности - коллегиальность, ответственность, уважение к государству и другим религиям, открытость к диалогу и служение обществу - были положены в основу деятельности Духовного собрания мусульман России. Они стали фундаментом, на котором выстраивается вся его работа.
Продолжение следует.

В Санкт-Петербургской Соборной мечети прошел семинар, посвященный истории этого главного храма мусульман Российской империи. Ровно 70 лет назад, 18 января 1956 года, здесь мусульмане Ленинграда совершили первый намаз после возвращения мечети верующим.

Равиль-Хазрат Панчеев, муфтий Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона, рассказал о судьбах общины, строительстве (закладка в 1910 году, открытие в 1920-м по официальным датам) и современной жизни. Муфтий подчеркнул: такие встречи необходимы для передачи мудрости Корана поколениям, укрепляя милосердие и единство уммы.

В семинаре участвовали преподаватели и ученики медресе, представители просветительских центров. ДСРМ поддерживает инициативы, сохраняющие духовную память мусульман России.

Пресс-служба духовного собрания мусульман России 

Источник и фото: https://vk.com/dumspb?w=wall-112402059_2377