Три священных месяцев – Раджаб, Шаабан и Рамадан. Месяцы, когда следует проявить усердие в достижение главной жизненной цели – обретении довольства Всевышнего. Это три особенных месяцев счастья, которые дают бесценный шанс каждому из нас изменить свою жизнь и обрести гармонию души. Так как многих читателей интересует, есть ли дуа, которое читают при наступлении месяца Раджаб, публикуем дуа, дошедшее до нас из Сунны Пророка Мухаммада ﷺ.

اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ، وَشَعْبَانَ، وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ
«Аллаhумма барик ляна фи раджабин, ва ша’бана, ва баллиґна рамаḓана».
Смысл: «О, Аллах! Сделай для нас благими и благословенными месяцы Раджаб и Шаабан, и помоги нам достичь месяца Рамадан»

Имам Ахмад в своём муснаде (сборнике хадисов) передаёт от Анаса бин Малика, что Посланник Божий ﷺ при наступлении священного месяца Раджаб читал следующее дуа: «О, Аллах! Сделай для нас благими и благословенными месяцы Раджаб и Шаабан, и помоги нам достичь месяца Рамадан».
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ رَجَبٌ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ، وَشَعْبَانَ، وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ

Следует иметь в виду, что месяц Раджаб входит в число четырёх запретных месяцев (Зуль-каада, Зуль-хиджа, Мухаррам и Раджаб). В эти месяцы запрещено вести военные действия, если только враг не совершит агрессию. Грех, совершённый в эти месяцы, тяжелее того, что совершён в иной период. «И не притесняйте самих себя, совершая греховное во время запретных месяцев», – говорится в Коране (смысл 36 аята суры «ат-Тавба»). Здесь следует подчеркнуть, что совершение запретных деяний греховно в любое время, но в эти месяцы тяжесть греха возрастает многократно!

В то же время воздаяние за свершённые в эти месяцы благие поступки также увеличивается, поэтому следует стремиться к увеличению багажа благих дел.

В месяце Раджаб побольше поститесь, читайте Коран, совершайте намазы, помогайте тем, кто нуждается в вашей помощи и поддержке, посещайте родных и близких, братьев по вере.

И да примет Господь все наши благие деяния и воздаст за них многократно! Амин.

Муфтий ДУМ Санкт- Петербурга и Северо-Западного региона России Равиль-хазрат Панчеев встретился с Рашидом Гилазовым, выпускником института им. И.Е. Репина (Академии художеств) по мастерской выдающегося художника Е.Е. Моисеенко.

В ходе дружественной встречи автор уникальных художественных произведений поделился планами на будущее в рамках совместного сотрудничества в области продвижения татарской идентичности, традиций и обычаев. Достигнута договоренность об организации творческих встреч и бесед с молодежью северной столицы и Северо-Запада России.

Рашид Гилазов родился в 1951 году в Зеленодольске ТАССР. Любимый теплый Татарстан и дождливый Петербург, вторая родина Гилазова, нашли в художнике своего тонкого выразителя. Автор более четырех тысяч живописных и монументальных произведений, он отличается творческой активностью и ярким индивидуальным лицом в искусстве.

Художник сумел создать свой живописный стиль, который делает узнаваемыми его полотна, находящихся в музеях, в частных коллекциях России, Татарстана и за рубежом.

Его первая персональная выставка состоялась в Ленинградском отделении Союза Художников СССР в 1983 году в «Голубом зале». С 1995 года четой Гилазовых были организованы более 50 персональных выставок в Москве, Санкт-Петербурге, Тосно, Казани, Набережных-Челнах, Альметьевске, Зеленодольске, Бавлах и за рубежом.

20 октября 2000 года президентом Республики Татарстан М. Ш. Шаймиевым за заслуги в области изобразительного искусства присвоено почетное звание «Заслуженный деятель искусств Республики Татарстан» Гилазову Рашиду Акмаловичу художнику, члену Союза художников России.

К юбилеям двух великих, дружественных городов: 300-летию Санкт-Петербурга и 1000-летию основания Казани издан альбом-монография “РАШИД ГИЛАЗОВ” о творчестве Заслуженного деятеля искусств РТ, где подробно освещаются особенности стиля, живописный мир образов, многочисленные выставки и творческие поездки.

"Благословляю Аллаха, что являюсь учеником такого мудрого, прекрасного человека Усмонхона Алимова, что мне довелось беседовать с ним и сотрудничать. В каждой молитве я вспоминаю об устозе", - так пишет муфтий Москвы, глава Духовного собрания мусульман России, член Общественной палаты Российской Федерации Альбир КРГАНОВ.

Значение арабского слова «муаллим» — означает учитель, дающий знания, обучающий людей. Неслучайно учитель и наставник высоко почитаются в обществе. Ибо великими учителями были посланники Аллаха (мир им), они учили человечество благим деяниям.

Как принято, знания и достижения науки называют духовной пищей. Ведь настоящее счастье человек может обрести именно через радость познания. А основы науки постигаются им благодаря усилиям педагогов-наставников. О высоком статусе Учителя, передающего свои знания другим, сказано и в аятах священного Корана и Сунне Пророка (мир ему).

Убеждаюсь в этой истине каждый раз, когда вспоминаю о дорогом старшем брате, устозе — муфтие Усмонхоне Алимове, многие годы возглавлявшем Управление мусульман Узбекистана. Распространение лучей просвещения является добрым делом. Поэтому все вокруг нас, вся вселенная постоянно благословляют учителей, ибо они являются архитекторами здания общества. Учителя упорно трудятся и вкладывают душу, чтобы, образно говоря, юные ростки в саду жизни превратились в плодоносные деревья с крепкими корнями. А потому и ученики многому обязаны перед ними.

Учитель заботится об ученике как о собственном ребенке. Он согревает душу ученика теплом своего сердца, озаряет его духовный мир светом науки. Направляет ученика на верный путь, приводящий к истине и спасению. Учитель много вкладывает для его физического и морального роста. Приходит время, когда и сам ученик начнет передавать полученные знания уже последующим поколениям.

Такой же путеводной звездой на небосклоне духовности был для нас Усмонхон хазрат Алимов. Благодаря этому ученому человеку многие люди нашли правильный путь в жизни и достигли успехов, победив невежество. Достойный сын узбекского народа и известный мыслитель, он был учителем для многих деятелей-богословов.

Усмонхон Алимов в 1982—1983 годах обучался в медресе Мир Араб в Бухаре. В 1987 году окончил Ташкентский исламский институт имени Имама аль-Бухари, а в 1989—1990 годах проходил обучение в университете Каравийн в Марокко.

Ученый регулярно читал лекции в образовательных учреждениях Узбекистана. Имел звание почетного доктора Международной исламской академии Узбекистана (бывший Ташкентский исламский университет).

Муфтий Усмонхон Алимов был неустанным проповедником просветительской роли исламской религии. Мы хорошо знаем, что Устоз непосредственно руководил работой по осуществлению реформ в системе религиозного образования в мечетях и медресе Узбекистана, подготовке учебных планов и программ, их реализации в жизнь. Кроме того, систематически участвовал со своими научными докладами в международных конференциях, состоявшихся в зарубежных странах. Так, только в 2019 году он выступил на более чем десяти мероприятиях международного уровня с докладами на актуальные темы. В Самарканде и странах Европы имел честь много общаться с хазратом на глубокие исламские темы. 

Любой человек, дающий другому полезные знания, достоин указанных в религии прав и уважения. В религиозной литературе известные богословы отмечают: Кому посчастливится получить знания от учителей и наставников, тот человек обязан всегда помнить о них, рассказывать об их лучших качествах другим людям и просить Аллаха быть милостивым к ним. Это — самая важная задача ученика. Ведь учитель дал ему такое благо, которое даже больше и лучше, чем мог бы дать его отец — то есть знания, которые ведут к вечному счастью в ахирате. А значит, учитель заслуживает уважения больше чем отец.

В Коране говорится так: «Аллах возвышает по степеням тех из вас, кто уверовал, и тех, кому даровано знание» (аль-Муджадаля 11) В хадисах, которые считаются вторым после Корана источником и повествуют о действиях пророка Мухаммада (мир ему), также содержатся наставления пророка в данном направлении: «Вступившему на какой-нибудь путь в поисках знания Аллах (за это) облегчит путь в Рай». (Муслим)

«Когда человек умирает, (все) его дела прекращаются за исключением трёх: непрерывной милостыни, знания, которым могут пользоваться (другие люди), или праведных детей, которые станут обращаться к Аллаху с мольбами за него». (Муслим)

«Поистине, Аллах, и ангелы Его, и обитатели небес и земли, и даже муравей в своей норке и даже кит в море призывают благословения на тех, кто обучает людей благому!» (ат-Термизи) 

Усмонхон хазрат Алимов, являясь неустанным проповедником классических устоев исламской религии, стоял во главе осуществления реформ по совершенствованию религиозного образования в мечетях и медресе Узбекистана, по подготовке и внедрению адаптированных учебных планов и программ в них. Ученый написал ряд ценных трактатов, рассказывающих о священных наставлениях Пророка Мухаммада (мир ему), значении деятельности Имама Бухари, развитии религиозной науки в Самарканде в IX-X веках. Также есть произведения, посвященные теме молодежи, воспитания детей в семье. В них можно найти ответы на многие вопросы. Труды ученого помогают понять истинную суть религии.

Особую ценность представляют принадлежащие перу Усмонхона хазрат Алимова книги — «Тафсири Ирфон» (толкование смыслов Священного Корана) на узбекский язык. Написанные с большим научным мастерством и в то же время доступным языком, они показывают, каких высот в религиозных знаниях достиг наш дорогой наставник.

8 августа 2006 года Усмонхон Алимов был назначен председателем Управления мусульман Узбекистана и муфтием, до конца жизни вел эффективную деятельность на этой должности. Муфтий был авторитетным религиозным деятелем не только в Узбекистане, но и в мировом масштабе. В 2012 году впервые в истории управления он был избран членом Верховного совета Ассоциации исламского мира и членом Всемирного совета улемов. Следует отметить, что раз в пять лет в членство принимаются лучшие среди авторитетных богословов, религиозных деятелей и муфтиев. В июле 2017 года находясь с официальным визитом в Узбекистане я имел высокую честь вручить золотую медаль «Московского Муфтията» ДСМР «За вклад в дело духовно-нравственного возрождения ислама» дорогому брату муфтию Усмонхон хазрату. 

За плодотворную работу по сотрудничеству в широком распространении просветительских идей исламской религии, совместной борьбе с разрушительными силами Управление мусульман Свердловской области России наградила Усмонхона Алимова медалью «Серебряный полумесяц». Также муфтий был награжден медалью Управления мусульман Кыргызстана «Иттифок» 1-й степени — за многолетнее служение духовному развитию мусульман Центральной Азии, преданность таким исламским принципам, как мир, спокойствие и благополучие, большой вклад в возрождение и сохранение обычаев и традиций.

Благодаря международному признанию и уважению, Усмонхон Алимов занял достойное место в Списке 500 самых влиятельных мусульман в мире, учрежденном Центром исламских стратегических исследований Султаната Оман.

В период деятельности Усмонхона Алимова в качестве муфтия Управление мусульман Узбекистана наладило дружеские отношения с религиозными организациями соседних и зарубежных стран. В частности во время моего визита в Ташкент между Духовным собранием мусульман России и Управлением мусульман Узбекистана было подписано соглашение о сотрудничестве. С учетом  того, что религиозной толерантности можно добиться лишь через просвещение, в Узбекистане большое внимание уделялось совершенствованию институциональных основ сферы. В частности, были созданы Международная  исламская академия Узбекистана, Центр исламской цивилизации в Узбекистане, международные научно-исследовательские центры Имама Бухари и Имама Термизи.

В областях открылись научные школы, специализированные на изучении таких направлений исламской науки, как хадис, калям, фикх, акида, тасаввуф. Целью этой работы явилось глубокое понимание основ религии ислам и доведение его просветительских идей до широкой общественности.

Делая особый акцент на разъяснении истинно гуманных идей ислама, в Узбекистане плечом к плечу трудятся представители различных национальностей независимо от их религиозных убеждений во имя дальнейшего процветания страны. И это, конечно, является практическим результатом реформ в религиозной сфере.

В Духовном собрании мусульман России очень хорошо знали уважаемого наставника муфтия Узбекистана Усмонхона Алимова и с ним реализовывали многие проекты. В этом году мы как раз должны были совместно провести важное мероприятие в рамках «1100-летия принятия ислама в Волжской Булгари».  Во время его пребывания из-за тяжёлой болезни в Московской больнице, мы по мере возможности посещали его близких родственников, старались поддерживать их, каждую пятничную с прихожанами читали молитву, молились о его здравии, о благополучии. Но, как говорится в Священном Коране, «Все от Всевышнего, он нас сотворил и к нему наше возвращение».

Шейх Усмонхон Алимов был известным религиозным деятелем и авторитетным человеком, участвовал во многих мероприятиях, включая организуемые нами конференции в России и за рубежом. Как выпускник знаменитого в мире медресе Мир Араб, наставник обладал очень сильными религиозными знаниями. Религиозные деятели России и стран СНГ всегда получали у этого мудрого человека ценные советы по вопросам развития исламской религии.

Умелое урегулирование руководителем страны отношений «государство-религия», большое внимание запросам и желаниям верующих являются важными аспектами в обеспечении духовно-нравственной стабильности в обществе. В этом смысле история не забудет, что Усмонхон Алимов вел деятельность по широкому распространению просвещения исламской религии в тесном сотрудничестве и взаимопонимании с Президентом Республики Узбекистан Шавкатом Мирзиёевым.

Нельзя не отметить еще одну заслугу Устоза. В рамках исполнения Постановления Президента Республики Узбекистан «О мерах организации Центра исламской культуры в Узбекистане при Кабинете Министров Республики Узбекистан» от 23 июня 2017 года в стране осуществлена масштабная работа. Председатель Управления мусульман Узбекистана муфтий Усмонхон Алимов проявил особую активность в реализации этой благой инициативы главы государства и обеспечении исполнения данного документа с первых дней его принятия. Оказывал содействие всем организационным мерам. Прежде всего руководителям и сотрудникам центра выделил помещения рядом со своим кабинетом, причем, со всем необходимым оборудованием (и это было личной инициативой муфтия).

За преданность таким исламским принципам, как мир, спокойствие и благополучие, за большие заслуги в возрождении и сохранении обычаев и традиций, воспитании молодого поколения в духе национальных и общечеловеческих идей, преданность Родине, многолетнюю плодотворную деятельность, широкую пропаганду гуманизма, великодушия и благородства Усмонхон Алимов в 2020 году Указом Президента Республики Узбекистан награжден орденом «Эл-юрт хурмати».

Благословляю Аллаха, что являюсь учеником такого мудрого, прекрасного человека, что мне довелось беседовать с ним и сотрудничать. В каждой молитве я вспоминаю об устозе, который часто повторял: «В этом мире каждый наряду с совершением добрых дел еще должен готовить «ношу», которую унесет с собой в иной мир. Эта «ноша» — его подаяния, помощь ближнему».

Усмонхон Алимов оставил после себя не только весомое научно-просветительское наследие, но и образец лучших человеческих качеств. Это и есть подаяния, которые еще долго послужат следующим поколениям.

Да примет Всевышний благие дела шейха Усмонхона Алимова, его заслуги в дальнейшем развитии исламской религии, старания по распространению просвещенного ислама! Пусть страдания от болезни, которые испытал в последние дни жизни, уготовят ему место в раю!

Альбир КРГАНОВ,
муфтий Москвы, глава Духовного собрания мусульман России,
член Общественной палаты Российской Федерации.

Источник: https://xs.uz/ru/72654 

В мечетях Кемеровской области началась подготовка к турниру по хоккею с мячом в валенках между командами мусульманских организаций регионального Духовного управления мусульман. Участники будущих соревнований начали свои первые тренировки и готовы сразиться за кубок спартакиады ДУМ Кузбасса, финальная часть которого запланирована на 26 февраля.

К схватке на льду готовятся команды десяти мечетей Кузбасса. Турнир будет проходить в городе Новокузнецке и приурочена к празднованию 1100-летию принятия ислама Волжской Булгарией.

«Идея организации ежегодной спартакиады Духовного управления по хоккею на валенках возникла из «Кубка СССР» – турнира команд национальных диаспор, который раньше ежегодно проходил в областном центре, – рассказал имам Кемеровской мечети Рубин Муниров. – Мы активно участвовали в «Кубке СССР», в частности, я был капитаном команды «Казахстан», а игроками в команде – студенты-казахи из Кош-Агачского района Республики Алтай. Пять лет назад мы решили организовать собственный ежегодный турнир между мусульманскими организациями. Спортсменов у нас немало, и вопреки расхожему мнению, что самые сильные игроки в областном центре, в прошлом году, например, первое место заняла команда мечети деревни Зимник.

использованы материалы ИА IslamNews

В мероприятии приняли участие сотрудники отдела просвещения по г. Дербент, религиозные и общественные деятели, спортсмены, а также представители научной интеллигенции и молодежных организаций.

В своих выступлениях гости рассказали о жизненном пути имама Шамиля. В ходе конференции также были продемонстрированы ролики о великом имаме и проведена викторина.

Источник: islamdag.ru

На базе Высшей школы экономики (НИУ ВШЭ) в Москве состоялся круглый стол по проблемам современного межрелигиозного диалога. Его организатором выступил Центр религии и права НИУ ВШЭ.
В работе круглого стола принял участие председатель МРом «Наследие Ислама» Марат Багдалов. Участниками заседания также стали представители Администрации Президента РФ, сенаторы и депутаты Федерального Собрания, представители федеральных исполнительных органов власти, священнослужители из различных религиозных организаций, профессора ведущих российских вузов. Были обсуждены вопросы роли государства и институтов гражданского общества в поддержании межрелигиозного диалога.

В своем выступлении Марат Багдалов отметил, что Ислам – религия мира, милосердия и справедливости. В истории масса примеров мирного сосуществования мусульман и представителей других конфессиональных групп, а история нашего отечества – лидер среди этих примеров. Никогда Ислам не был направлен на неоправданное насилие и конфронтацию к мирному гражданскому обществу, несмотря на существование теологических споров и дискуссий.

Межконфессиональный диалог будет полезен тогда, когда он будет следовать принципу открытости и честности, направлен на раскрытие основополагающих позиций друг друга, в которых то и заключается их самоидентификация. Будет ошибкой вести этот диалог закрывая глаза на различие этих принципов, оправдывая это консолидированием общества и стремлением создать некий новый свод маральных ценностей и догм.

«Ключ к успеху межконфессионального диалога – это понимание государством, что представители просвещенного мусульманского духовенства никогда не отступали от принципов ниспосланного Корана и Сунны Пророка Мухаммада, мир Ему. Межрелигиозный диалог – это не только дело узкого круга общественных деятелей, а все-таки это взаимодействие целых социальных слоев нашей Родины, то только те деятели являются действительными поверенными мусульманской общественности, которые обладают достоверными Знаниями Религии Ислам, непоколебимо их соблюдают и совершают религиозное соблюдение искренне», -сказал представитель ДСМР.

Всемирная неделя гармоничных межконфессиональных отношений отмечается в начале февраля каждого года. Такое решение было принято Генеральной Ассамблеей ООН в 2010 году. Тем самым подчеркивается значение диалога между представителями различных религий, вероисповеданий и конфессий, продвигаются идеи взаимопонимания и сотрудничества между людьми.

Муфтий Крыма и г. Севастополь хаджи Эмирали Аблаев провел рабочую встречу с начальником Филиала по Симферопольскому району ФКУ УИИ УФСИН России по Республике Крым и г. Севастополь майором внутренней службы Гульнарой Мустафаевой и помощником Муфтия Крыма и г. Севастополь по взаимодействию с УФСИН по Республике Крым и г. Севастополь, главным имамом Симферополя Мухаммедом Исламовым. Духовный лидер мусульман Крыма обсудил вопросы взаимодействия Духовного управления мусульман Крыма и г. Севастополь с Уголовно-исполнительной инспекцией УФСИН России по Республике Крым и г. Севастополь.

В ходе встречи был утвержден совместный план работы на 2022 год. Отметим, что в 2021 году помощник Муфтия Крыма и г. Севастополь по взаимодействию с УФСИН по Республике Крым и г. Севастополь, главный имам Симферополя Мухаммед Исламов провел 12 лекций, в ходе которых рассказывал условно осужденным об основах традиционного Ислама, о необходимости черпать религиозные знания из достоверных источников. В этом году Духовное управление мусульман Крыма и г. Севастополь (Таврический Муфтият) намеревается продолжить разъяснительную работу с условно осужденными и провести 12 лекций в исправительных учреждениях Крыма.

Пресс-служба ДУМ РК

Глава ДСМР, член Общественной палаты РФ, муфтий Москвы Альбир-хазрат Крганов принял участие в «нулевых чтениях» проекта Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей, которые состоялись в Общественной палате РФ. Ученые, эксперты, религиозные лидеры предложили свои поправки в текст документа.

Отметим, что проект Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей, разработан Российским НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева в соответствии с новой Стратегией национальной безопасности, утвержденной Президентом РФ в 2021 году. В обсуждаемом документе определены новые стратегические приоритеты, в том числе приоритеты защиты духовно-нравственных ценностей, культуры и исторической памяти.

Ряд экспертов отметил, что предлагаемый проектом Основ перечень традиционных духовно-нравственных ценностей далеко не полон. Идея традиционных ценностей, национального самосознания непосредственно связана с религиозными традициями, напомнил Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского патриархата. «Без констатации этого факта разговор о сохранении традиционных ценностей практически теряет смысл», — убежден он. Так же Владимир Легойда отметил, что «в перечень традиционных ценностей очень важно внести упоминание веры в Бога или религиозной веры».

Эту позицию поддержал в своем выступлении и глава Духовного собрания мусульман России, муфтий Альбир-хазрат Крганов, по мнению которого в документе недооценен тысячелетний опыт и потенциал российских традиционных религий по формированию духовно-нравственных основ общества, а также духовно-нравственному воспитанию и его служению.

«Обсуждаемый сегодня проект документа востребован самой жизнью общества и давно ожидаем на фоне заметной деградации духовно-нравственной сферы. Тысячелетняя история ислама и наших народов, наша литература, искусство, архитектура – все пронизано религиозными, духовными основами, и в этом смысле прописать и уточнить словосочетание «вера в Бога» в нашем документе, мы считаем, было бы очень правильным», - согласился с Легойдой глава Духовного собрания мусульман России, заместитель Председателя Комиссии Общественной палаты РФ по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, муфтий Альбир Крганов.

По мнению Крганова, в документе необходимо шире сформулировать риски, которые несет в себе распространение деструктивной идеологии. В частности, он подчеркнул, что необходимо подумать над уточнением формулировки «ослабление государствообразующего русского народа» и, возможно, заменить ее на более точную и мягкую «ослабление единства народов», потому как такие острые формулировки дают почву для различных интерпретаций, а так же такое уточнение устранит несправедливость по отношению к коренным народам, населяющим многие столетия территорию России.
«У нас есть предложение по пункту 9: здесь можно заменить формулировку на «ослабление единства народов», традиционно населяющих Россию. Это тоже очень важный смысл, потому что мы таким образом охватим все 190 народов, которые проживают в нашей стране», - подчеркнул Альбир Крганов.

В своем выступлении Наталия Нарочницкая, член Комиссии ОП РФ по развитию дошкольного, школьного, среднего профессионального образования и просветительской деятельности, Президент фонда изучения исторической перспективы отметила важность упоминания веры в документе. «Вера, отечество, долг, честь, любовь, метафизические ценности были на протяжении веков выше, чем земная жизнь. Вопрос о сохранении чувства сопричастности ко всей многовековой истории отечества его настоящему и будущему поэтому это и есть признак настоящего национального самосознания. Необходимо говорить о мировоззрении, об отечестве, чести. Необходимо упомянуть веру. Не надо упоминать какую веру, но именно вера и четкие представления о добре и зле, истине и лжи заложены в человеке откровением. Если это исчезает – культуры терпят крах, перестают быть культурой, «обезбоживание» человека приводит к этому», — сказала она.

В продолжение выступления Нарочницкой, Крганов предложил более детально отразить в документе тематику религиозного и духовного просвещения. «В пункте 10 «сохранение и укрепление традиционных ценностей требует решения следующих проблем…» не упомянуто решение проблем в области религиозного и духовного просвещения».

При этом муфтий подчеркнул, что укрепление межрелигиозных отношений необходимо сформулировать в качестве отдельной цели реализации государственной политики в сфере традиционных ценностей. «Я считаю, что в такой многонациональной стране это действительно очень важно», - подчеркнул глава ДСМР.

Глава ДСМР также отметил важность смысловых ценностей и предложил заменить слово «конфессии» на «религии». «Сейчас мы говорим о том, что слова несут очень важные смысловые ценности, и хотел бы вот что предложить: необходимо заменить слово «конфессии» на «религии». Мы не конфессии, мы — отдельные религии. И с юридической точки зрения было бы правильно писать именно так», - подчеркнул Крганов.

В завершении своего выступления Альбир-хазрат подчеркнул, что государственное внимание к политике по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей надо приветствовать и поддерживать. Но формирование такой политики и ее изложение в соответствующих документах требует тщательного расследования, должной квалификации и ответственности. «Выражаю твердую уверенность в том, что складывающаяся система традиционных российских духовно-нравственных ценностей способна объединить нашу многонациональную и многорелигиозную страну, укрепить наше единство и сплоченность, определить стратегические перспективы стабильного устойчивого развития России»,- сказал он

Подводя итоги слушаний, Владимир Зорин подчеркнул, что они не последние на площадке ОП РФ, работа над этим документом обязательно продолжится: «Надеюсь, что документ будет доработан с учетом всех замечаний и предложений, которые были высказаны».

Пресс служба ДСМР

Временно исполняющий обязанности имама-мухтасиба Московской области Рамиль хазрат Аляутдинов в священный пятничный день посетил город Звенигород Московской области и провел встречу с членами мусульманской общины. В своей проповеди он рассказал о ценности благодатного месяца Раджаб и ночи Рагаиб, которая связана с историей жизни Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), ведь считается, что именно в эту ночь состоялось бракосочетание его родителей – Абдуллы и Амины. Рамиль хазрат также призвал совершать, как можно больше благодеяний, в том числе: возмещать пропущенные намазы; благословлять (читать «салават») на Пророка Мухаммада (мир ему и благословение); просить Всевышнего о прощении грехов; помогать бедным, давать милостыню, кормить голодных и посещать своих родных.

Беседа прошла в формате живого диалога, в рамках которого задавали интересующие вопросы и получали ответы от имама.

Такие встречи проводятся руководством мухтасибата регулярно и имеют большое значение для укрепления межнациональных отношений, социализации и интеграции мигрантов, а также духовно-нравственного воспитания молодежи и профилактики радикализма.

Муфтий ДУМ Иркутской области Фарид хазрат Мингалеев и его помощник Равиль Валиуллин по приглашению представителя российской сангхи по Иркутской области Биликто ламы посетили Иркутский дацан. Муфтий поздравил ламу и его земляков с праздником Сагаалган!

Сагаалган переводится как "Белый месяц". Это праздник белой молочной пищи, почитания старших, символ обновления человека и природы, открытости и чистоты помыслов, надежды и добрых ожиданий.

В завершение встречи Биликто лама провёл экскурсию по дацану.