2 июля 2024 года депутат Государственной Думы В.А. Даванков внес проект федерального закона N 635635-8 «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации» (в части ограничений на ношение религиозной одежды в общественных местах и образовательных организациях). Проектом федерального закона предлагается установить, что организации, осуществляющие образовательную деятельность, вправе устанавливать запрет на ношение в образовательных организациях религиозной одежды, одежды с религиозными атрибутами и (или) религиозной символикой локальным нормативным актом организации. ​

Координационный центр мусульман Северного Кавказа просит Президента нашей страны В.В. Путина и председателя Государственной Думы В.В. Володина обратить внимание на тот факт, что своим проектом господин В.А. Даванков не просто пытается лишить граждан России права на полноценное исполнение религиозных норм, но и ведет откровенно антиисламскую деятельность. В своем проекте неоднократно затрагивает именно и только исламскую религию, говорит о примерах запрета именно исламской одежды, указывает не только на никаб (о нецелесообразности ношения которого в современных условиях КЦМСК свое официальное мнение уже высказало), но и пытается очернить и запретить как обязательный для мусульманок хиджаб, так и любую религиозную одежду. При этом хотели бы понять, какая, по мнению В.А. Даванкова, одежда мусульман не религиозная? В большинстве регионов страны национальная одежда мусульман имеет религиозную атрибутику.

Хотели бы ответить на ряд доводов депутата В.А. Даванкова, в частности: он ссылается на статью 14 Конституции России, где говорится: «Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом». Мы всецело поддерживаем и уважаем нашу Конституцию и лишь хотим напомнить о статье 67.2. нашей Конституции, где сказано: «Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога…».

Также напомним слова официального символа нашей страны — Государственного Гимна Российской Федерации  -«Богом хранимая родная земля», 

В.А. Даванков также ссылается на 6 статью 3 Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации» от 29.12.2012 No 27Э-ФЗ и отмечает: «Светский характер образования обеспечивает равные условия для всех учащихся, независимо от их религиозных убеждений. Это помогает предотвратить дискриминацию по религиозному или культурному признакам и способствует созданию безопасной среды». При этом В.А. Даванков, по сути проекта, предлагает запретить именно религиозную одежду мусульман – не это ли дискриминация?

Попытки в качестве доводов говорить о национальной безопасности в контексте образовательных организаций также несостоятельны… Сколько девушек мусульманок в хиджабе в образовательных организациях совершали теракты, занимались скулшутингом? Таких фактов нет! Уверены, В.А. Даванков это знает, но, тем не менее, позволяет себе привести это в качестве довода. Было бы гораздо полезнее господину В.А. Даванкову не с платками мусульманок бороться, а направить свои силы на улучшение нравственного воспитания молодежи, на поддержку специальной военной операции, которая, действительно, является сегодня важнейшей миссией нашей страны, обеспечивающей национальную безопасность. Мусульмане это делают регулярно.

Координационный центр мусульман Северного Кавказа рассматривает данный проект В.А. Даванкова в качестве антиисламской популистской инициативы, направленной на внесение раскола в межнациональное и межконфессиональное единство нашей страны.

Категорически нельзя запрещать или ограничивать обязательную для мусульманок религиозную одежду, в том числе и в образовательных организациях, под предлогом принятия локальным актом единой светской формы. Будет абсолютно неправильно, если разрешить локальными нормативными актами регламентировать одежду учеников образовательными организациями. Это путь к расколу.

Уважаемый Владимир Владимирович, уважаемый Вячеслав Викторович, уважаемые депутаты Государственной Думы, от имени мусульман Северного Кавказа в целях недопущения нарушения религиозных прав граждан России, в целях недопущения государственно-конфессионального, межнационального и межконфессионального раскола просим не допустить принятие подобных антигосударственных и антирелигиозных инициатив. Мы осуждаем действия В.А. Даванкова, направленные на выхолащивание сути Федерального Закона «О свободе совести и о религиозных объединениях». Такие действия могут вызвать недоверие религиозной части нашего общества к системе принятия законодательных актов Государственной Думой.

Мусульмане Северного Кавказа – это неотъемлемая часть российского народа, которые всегда делом доказывали и доказывают, в том числе и сегодня, активно участвуя в защите нашей страны — свою верность Родине. Только в единстве сила России.
Источник и фото: https://kcmsk.ru

Уважаемые братья и сестры!

От имени Духовного собрания мусульман России и себя лично хочу поздравить вас с наступившим 1446 годом по мусульманскому летоисчислению от Хиджры Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).

Сегодня с 6 на 7 июля 2024 года с заходом солнца начинается месяц Мухаррам и это означает, что наступает новый 1446 год по Хиджре. 

Месяц Мухаррам - открывает новый цикл мусульманского календаря, а это слово буквально означает «запретный». Так сложилось, что даже в доисламскую эпоху этот месяц считался священным и запретным у арабов, одним из четырех запретных месяцев особо отмеченных в Священном Коране, во время которых нельзя было начинать войны и конфликты, и даже охотиться вокруг Каабы. 

Этот месяц наилучший (после месяца Рамазан) для покаяния и поста, именно в это время свершилось великое событие — Хиджра (переселение). Пророк (мир ему и благословение) и его окружение переселились из Мекки в Медину (в те времена назывался город Ясриб) на 13-й год его пророческой деятельности, и это событие взято за отправную точку начала мусульманского календаря.  

Первый день месяца Мухаррам как новый год, в большинстве мусульманских стран не отмечают, как отмечается светский новый год. В этот день в мечетях читают проповедь, посвященную переселению, о тех испытаниях, через которые прошли первые мусульмане. Устраивают угощения, проявляют больше щедрости чем в другие времена, читают дополнительные молитвы, проводят время за чтением Священного Корана, восхвалением Всевышнего и чтением салавата. 

Считается, что вечер накануне желательно провести в молитвах, прося Аллаха о благодати на следующий год, о прошении грехов прошлого года а наибольшая награда от Всевышнего дается тому, кто накануне постился, говорится в достоверном хадисе, приведённом от Абу Дауда (радыйаллаху анху): «Постись во время запретных месяцев и разговляйся, постись во время запретных месяцев и разговляйся, постись во время запретных месяцев и разговляйся». То есть, сам Пророк (мир ему и благословение) побуждал поститься в запретные месяцы, ведь пост является одним из самых важных видов богослужения.

Первые 10 дней нового года согласно традиций почитают в мусульманском мире, они считаются благословенными для всех хороших начинаний. В это время принято играть свадьбы, приступать к строительству домов и строить планы на будущее.

Сама Хиджра произошла в 622 году по григорианскому летоисчислению. Отправную точку ввёл уже после ухода из жизни Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) праведный халиф Умар ибн аль-Хаттаб (радыйаллаху анху), в связи с необходимостью датирования событий и документов, решение принято в 639 году.

Имам Абу Нуайм (рахимахуллах) пишет: «Умар ибн аль-Хаттаб (радыйаллаху анху) собрал людей для принятия решения о лунном календаре, и некоторые предложили: установить отсчет календаря с того дня, когда Пророк (мир ему и благословение) был послан в качестве Пророка, некоторые предложили со времени переселения. Умар ибн аль-Хаттаб (радыйаллаху анху) сказал: «Именно переселение разделило между истиной и ложью, начните с этого времени!» И было это в 17 году от Хиджры»  

Год в исламском календаре состоит из 12 месяцев и содержит 354 или 355 дней. В основном, лунный календарь отличается от григорианского календаря на 11 дней, поэтому каждый год мусульманские праздники двигаются на 11 или 10 дней, и повторяются раз в 30 лет в один и тот же период времени.

Так же месяц Мухаррам известен днем Ашура, который приходится на 16 июля, в этот день произошли удивительные и знаменательные события с разными Пророками. 

Пусть Всевышний дарует всем нам мира на Земле, спокойствия в наших домах, исцеления от разных недуг, болезней тела и души, в столь трудные времена испытываемом разными бедами и потерями жизни, крова и имущества, объединившись сердцами и молитвами взмолимся Господу друг за друга. Да укрепит Всевышний Аллах Тэгалэ нас в вере и наставит на путь Своего довольства.

С уважением и добрыми молитвами,

Муфтий Москвы,

Глава Духовного Собрания Мусульман России,

член Общественной палаты Российской Федерации

Альбир хазрат Крганов

На основании проведенного очередного расширенного заседание Президиума Духовного собрания мусульман России, Совет Улемов решил:

ввиду резко возросшего информационного интереса с негативным окрасом к теме «никаба» и «хиджаба», тщательно подготовленного извне страны и попытки рассорить на религиозной почве народ России, а также попытки расшатать стабильность и единение в многонациональном и многоконфессиональном российском обществе считаем необходимым обозначить, что безопасность многонационального общества и государства является важным приоритетом страны. По данному вопросу состоялись также консультации и с ученными из арабского мира, Турции, Средней Азии и другими странами, в которых подтверждается обозначенная позиция. Никаб не является обязательным атрибутом головного убора для российских мусульманок, ношение его в современных временных условиях считаем недозволительным. При возникновении вопросов просим обращаться в официальные региональные структуры ДСМР.

При этом считаем важным отметить, что недопустимо путать словосочетания «хиджаб» и «никаб». Речи о запрете хиджаба (где лицо и кисти рук остаются открытым, то есть не считаются авратом* по ханафитскому мазхабу) не идет и не может идти. Хиджаб для мусульманки является частью веры. Напомним, что законодательство России не ограничивает ношение хиджаба, а даже разрешает фотографирование в хиджабе при получении паспорта. В то время, как никаб (закрывающий полностью лицо женщины, за исключением узкой прорези для глаз) по мнению большинства исламских ученных, не является безусловно требуемым, а также не является традиционным атрибутом одежды мусульманок России.

Совет Улемов Духовного собрания мусульман России, придерживающиеся ханафитского мазхаба на представленных территориях, входящих в состав ДСМР, разделяют позицию, озвученную ранее Муфтиятом Республики Дагестан и Координационным Центром мусульман Северного Кавказа, обозначенную в заявлении относительно «хиджаба» и «никаба», где подробно описаны различия и решено считать в современных условиях в России ношение «никаба», паранджи т.п. скрывающих лицо головных уборов наносящим практический вред мусульманам, угрожающим раздором в межрелигиозных и межнациональных отношениях.

*Аврат - части тела, которую мусульмане обязаны прикрывать перед другими людьми

Совет Улемов Духовного собрания мусульман России