В религии Ислам существуют четыре священных месяца по лунному календарю — Зуль-Каада, Зуль-Хиджа , Мухаррам и Раджаб. Сейчас наступил двенадцатый месяц календаря и один из самых важных священных месяцев - Зуль-Хиджа. В этом месяце особо значимы для верующего первые десять дней (десять ночей) и среди них особенно выделяется 9-й день - день Арафа, за которым следует праздник жертвоприношения - Курбан-Байрам (Ид аль-Адха). В первые десять дней Зуль-Хиджа мусульмане со всего мира устремляются к Священной Каабе, чтобы совершить хадж (паломничество). К большому сожалению, в этом году совершение хаджа ограничено для верующих, кроме находящихся на территории Саудовской Аравии. Но ведь мы знаем, что в хадж могут поехать только по зову сердца, и это приглашение исходит от самого Создателя, в этом году очень мало верующих получило такое приглашение.
В этот день паломники направляются к горе (долине) Арафа, расположенной в 20 км от Мекки, для выполнения одного из обрядов хаджа. От наименования данной возвышенности и происходит название праздника.
Стояние в долине Арафа является условием хаджа и его кульминацией, самым крупным ежегодным сбором в исламском мире, днём, когда принимаются мольбы, как сказал Пророк (мир ему и благословение): «Хадж - это Арафа».
В 2020 году день Арафа приходится на 30 июля, и это означает, что после утреннего намаза этого дня начинаются дни ат-Ташрика, после каждого фарз намаза обязательно надо читать такбиры: «Аллаху Акбар , Аллаху Акбар ляя иляха илляЛлаху вАллаху Акбар Аллаху Акбар ва лиЛляхиль хамд» по три раза, мужчины читают вслух женщины про себя, и продлится это до вечернего намаза 3 августа, всего должно получится 23 такбира.
В хадисах Посланника Аллаха (мир ему и благословение) говорится:
«Нет ни одного дня, в котором от огня Ада Аллах освобождает рабов и рабынь, как в день Арафа. Поистине, Он (милость Аллаха) в этот день приближается к людям и перед ангелами гордится ими. Он спрашивает, чего же они хотят» (Муслим, Насаи).
«Всевышний к вечеру дня Арафа гордится теми, кто здесь, и говорит ангелам: "Вы посмотрите на Моих рабов, которые не расчёсанные и запылённые в дороге пришли ко Мне (выполнили обряд паломничества)"» (Ахмад, Табарани).
День Арафат – это девятый день месяца Зуль -Хиджа. И соблюдение поста в этот день является весьма предпочтительным, желательным действием (сунна). В достоверном хадисе, переданном Муслимом и другими учёными, говорится, что, когда Пророка (мир ему и благословение) спросили о посте в День Арафа, он сказал: «Грехи того, кто будет поститься в этот день, смоются за предыдущий и последующий годы».
Мать правоверных Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала Масруку: «О Масрук, не слышал ли ты, что Посланник (мир ему и благословение) сравнивал пост в День Арафа с тысячью других дней?» (Байхаки, Табарани).
По преданию Арафа – это место, где встретились пророк Адам и его жена Хава (Ева) после того, как были спущены на землю из рая, и долгое время не могли найти друг друга, место где были приняты их покаяния. Получив прощение, они воссоединились на равнине Арафа, в центре которой возносится гора Арафа, называемая также горой Милости (Джабаль ар-Рахма).
Именно отсюда пророк Мухаммад (мир ему и благословение) произнес свою последнюю проповедь.
В хадисе говорится: «Таким опозорившимся, исхудавшим, униженным и разгневанным сатану не видели, кроме как в день Арафа и только в день битвы при Бадре. И это из-за того, что сатана видит, как на мусульман ниспосылаются блага и милости от Всевышнего Аллаха и смываются их грехи» (Малик).
Имам Ахмад сообщает со слов Тарика ибн Шихаба, что человек из числа иудеев пришёл к Умару ибн аль-Хаттабу и спросил: «О, повелитель правоверных, поистине вы читаете в вашем Писании то, что, если бы нам иудеям было бы ниспослано подобное, мы бы праздновали этот день». Умар спросил: «И что это за аят?» тот ответил: (...الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي…) (Аль-Маида 3 аят)"…Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас Мою милость…". Умар сказал: «Клянусь Аллахом, я помню тот день, когда это было ниспослано посланнику Аллаха (мир ему и благословение) и даже час. Это было вечером на пятницу в день Арафата». Этот хадис также передали: аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи.
Аллах также запретил гадать по стрелам. Смысл такого гадания заключается в том, чтобы определить судьбу, которая уготовлена для человека. Во времена невежества арабы пользовались для гадания тремя стрелами. На одной из них было написано «совершай», на другой - «не совершай», а третью они оставляли без надписи. Если человек собирался отправиться в путешествие, жениться или сделать какой-либо важный шаг, то он брал такие стрелы одинакового размера и вытаскивал одну из них. Если ему выпадала стрела с надписью «совершай», то он совершал задуманное. Если ему выпадала стрела с надписью «не совершай», то он не делал этого. Если же ему выпадала стрела без надписи, то он проделывал то же самое до тех пор, пока ему не выпадала одна из двух надписанных стрел.
Аллах категорически запретил гадать таким или любым другим образом и вместо этого приказал Своим рабам испрашивать Его благословение во всех начинаниях. Аллах возвестил о том, что нарушение перечисленных запретов, которые Он ниспослал для того, чтобы уберечь Своих рабов, является нечестием, то есть отказом от повиновения Аллаху и повиновением сатане. После этого Он напомнил рабам об оказанной им великой милости, которая способствовала тому, что неверующие в Создателя потеряли надежду на то, что им удастся отвратить мусульман от их веры.
В этом Аяте говорится о дне Арафа, когда Аллах завершил Свою религию и одарил окончательной победой Своего раба и Посланника (мир ему и благословение), когда язычники потерпели сокрушительное поражение и осознали свою беспомощность, хотя прежде они делали все возможное для того, чтобы отвернуть правоверных от их религии. В тот день они стали свидетелями триумфа и могущества ислама и потеряли всякую надежду на то, что смогут склонить правоверных к своей религии. Они стали бояться их, и в тот год ни один язычник не осмелился совершить паломничество и обойти вокруг Каабы обнаженным. Тогда шел одиннадцатый год после хиджры, и Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) совершил свое прощальное паломничество.
Как провести день Арафа?
Даже если у правоверного мусульманина нет возможности совершить стояние на горе Арафа, следует воспользоваться благами этой даты исламского календаря.
Прежде всего, это пост, 9-го числа месяца Зуль-Хиджа (т.е 30 июля) следует поститься, так как за это Аллах, как уже отмечалось выше, может простить грехи за два года. А обретённая награда будет равна той, что причитается мусульманам за Уразу, соблюдаемую на протяжении почти трёх лет. Со слов Абу Къатады сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Пост в день Арафа служит искуплением грехов прошлого и настоящего года». (Муслим)
Однако, существует мнение, что людям, совершающим стояние на Арафе ( т.е хаджиям) пост соблюдать нежелательно. Подтверждением тому служит хадис, содержащийся в сборниках Бухари, со слов Аиши (радыйаллаху анха): «Во время стояния мы начали сомневаться относительно того, постится ли Посланник Всевышнего, или нет. Тогда я принесла ему воды, а он её выпил».
В этот день следует просить у Творца как можно больше благ этого мира и Ахирата, поскольку именно в Арафа, по воле Господа, мольбы будут приняты. Сообщается со слов Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Лучшая мольба – это мольба в день Арафа, а лучшее из того, что говорил я и пророки до меня, это слова: “Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен!». (Тирмизи)
Отказ от греховного. Хадис гласит: «У того, кто защитит от греха свои глаза, уши и язык, смоются его грехи» (аль-Байхаки). В данном случае имеется ввиду, воздержание от оскорблений и лжи, от просмотра и прослушивания запретного.
Жизнь на столько коротка что мы не знаем, получится ли у нас дожить до следующего месяца Рамадан, так как в нем спрятана ночь могущества, мы не знаем, сможем ли мы так же встретить день Арафа в следующем году, поэтому не теряя времени дай нам Аллах всем прожить достойную жизнь, и удостоится прощения нашего Властелина.
Подготовил: Имам-Хатыб, Руководитель Управления научно-издательской деятельности ДСМР Ильнур хазрат Гайнутдинов
